歷代以來(lái)，孔子雕塑作為文化的實(shí)體存在于人們的生活之中，今天也不例外，今天我們?nèi)詫㈣T銅孔子雕塑作為是敬奉對(duì)象的主要原因還是在于讓中國(guó)的學(xué)子都能夠繼承本國(guó)的文化

       在中國(guó)儒家文明源源不絕，是學(xué)校文明的挑選，也是咱們喜愛的文明。要想表達(dá)這種文明咱們需求的是一些具有文明氣味的產(chǎn)物，列如孔子銅像?？鬃邮俏覈?guó)公民耳熟能詳?shù)娜宋?，是我?guó)前巨大的教育家、思想家，也是儒家思維的開創(chuàng)者?？鬃拥木薮笤谟谒麑?duì)我國(guó)傳統(tǒng)文明甚至整個(gè)東亞的文明所發(fā)生的巨大影響。，他的思維并稱為孔孟之道?？鬃颖蛔馂椤爸潦ァ薄八赝酢?

    人們?cè)趯?duì)人物的雕刻方面有三種不同的雕刻方法，就孔子雕塑來(lái)說(shuō)，一般有人頭像，半身像和全身像三種.

孔子銅像加工有好多方式，就孔子半身像而言就為兩種，一種是不包含手臂，軀干部分和頭部的寬度差不多，這種方式因?yàn)楸容^省材料，也不需要進(jìn)行粘結(jié)，所以出于成本考慮和美觀度考慮，這種半身像比較常見，還有一種是按照真實(shí)的比例，從腰間往上一只延伸至頭部的部分都有雕刻，這種雕刻方式往往是可以展示出雙手的。

     孔子全身像雕刻比半身像更為復(fù)雜，但是全身像優(yōu)勢(shì)很多，不僅有孔子的面部表情還有孔子的身軀 。

孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。

孔子是我國(guó)偉大的思想家和教育家，他的思想影響了后世無(wú)數(shù)的文化學(xué)者。人們?yōu)榱思o(jì)念孔子制作了許多孔夫子廟，供奉了孔子銅雕廠家制作的孔子像。

古代中國(guó)政治思想家孔子提出的“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”等心得，影響了中國(guó)幾千年，甚至提出在今天都大為有益的建議，比如有教無(wú)類等等。作為世界上的位教師，他的思想影響到了全世界。但是解讀了孔子提出的這些思想，的目的并不是為了讓平民百姓每一個(gè)都能得到這樣，畢竟在那時(shí)候是兵荒馬亂的時(shí)候，眾多的思想家都是想要和平，所以提出了不同的思想，從而形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面。