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采用氧化銀法,因?yàn)檠趸y可以跟銅雕塑表面的氧化亞銅相接觸,可以覆蓋在銅雕塑的表面,達(dá)到控制腐蝕的目的,一般的方法就是先把銅雕塑上面的一些灰塵雜志等去除掉,要露出氧化亞銅在外面,它是白色蠟燭狀的,清潔好了之后,把氧化銀與酒精的混合物均勻的涂在銅雕塑上面,然后干燥即可,涂的時(shí)候要涂厚一點(diǎn),要均勻覆蓋在上面;做到以上三點(diǎn),鑄銅雕塑就很容易長(zhǎng)久保持的很好。
傳統(tǒng)人物雕塑是中國(guó)雕塑創(chuàng)作的重要組成部分,而從中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中延伸出來(lái)的寫(xiě)意精神是中國(guó)傳統(tǒng)人物雕塑造型的一個(gè)重要特征。特別是在這類(lèi)雕塑造型的形式取舍和節(jié)奏,以及主題的內(nèi)涵和外延的具體表現(xiàn)上,我們不難發(fā)現(xiàn)寫(xiě)意美感的視覺(jué)魅力。隨著城市的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步以及生活水平的提高,人們?cè)絹?lái)越注重對(duì)精神文明的追求,反映在城市建設(shè)領(lǐng)域則表現(xiàn)為各地公共場(chǎng)所增添的一座座雕塑.雕塑市場(chǎng)前景廣闊,這對(duì)于雕塑從業(yè)者來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的契機(jī)。然而,在繁榮景象的背后存在一些問(wèn)題。縱觀當(dāng)今的雕塑,多為幾何抽象、半抽象形態(tài),造型千篇一律
表現(xiàn)形式校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國(guó)的校園雕塑,一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn),突出思想審美、重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類(lèi)的智慧和對(duì)真善美的追求。豐富學(xué)校校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應(yīng)了一個(gè)學(xué)校的精神文化水平和道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。首先,校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見(jiàn)的雕塑就是一些學(xué)者,比如馬克思、恩格斯等,還有一些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍。