萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。

萬賀為您分享：宋朝建筑的佛塔

   佛塔在東漢時期隨傳入中國，雖然唐末一度式微，但宋朝復(fù)興，因此仍然有不少佛塔的興建。由于佛塔來自印度，以免與皇帝城內(nèi)的鼓樓與城樓作比較，大部分高的佛塔常見于郊外。

    宋朝的佛塔大致可分為樓閣式塔、密檐式塔和花塔。樓閣式塔可細(xì)分為“磚外璧、木檐、木平座式塔”，其代表為六和塔與虎丘塔；“磚外璧、磚檐、磚平座式塔”則以磚仿木，其代表就是開封佑國寺的鐵塔；現(xiàn)存比較完整的印度桑奇大塔，中央是復(fù)缽形塔體的方形平臺和三層傘蓋，塔的底部有基臺和圍欄，前面有階梯上下。然而無平座的樓閣式塔在模仿過程中進(jìn)行簡化，譬如山西陽城龍泉寺塔；無柱額樓閣式塔擺脫模仿木構(gòu)的約束，按照磚的特性來建造，例如料敵塔。密檐式塔方面，現(xiàn)存只有幾個方形密檐塔，分布于四川內(nèi)，譬如釋迦如來真身寶塔，特色為重層須彌座與設(shè)有副階的塔身?；ㄋt以高筒形覆缽式花束，配上花瓣作裝飾。

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萬賀為您分享：佛塔的種類及象征意義

降生塔

這種佛塔的特徵是具有圓狀蓮花的四階，其象徵意涵是：佛陀降生在迦毗羅衛(wèi)后（迦毗羅衛(wèi)是包含藍(lán)毗尼較廣的地域名稱），立即行走七步，每當(dāng)他踏出一步，他的腳下的地面就涌出蓮花，代表著生于淤泥、卻不為淤泥所染的蓮花，同樣地，佛陀雖然降生在輪迴世間，卻不為輪迴所染污。所以現(xiàn)在但凡叫出家還是要看看他有沒有剃度，特別是對于女性來說更是如此。有人把這種佛塔稱為善逝佛塔

木寶塔廠家質(zhì)萬賀為您分享：佛龕常見的臺座形式有哪些

   佛塔原來是指為了安置佛陀舍利等物,而以磚等構(gòu)造的建筑物,但是到了后代,多于“支提”混同,而泛指于佛陀生處、成道處、般涅槃處、過去佛陀經(jīng)行處、有關(guān)佛陀本身譚的圣地、辟支佛窟、乃至為了安置諸佛菩薩像、佛陀足跡、祖師高僧遺骨等,而以堆土、石、磚、木等筑成,作為供養(yǎng)禮拜的建筑物.