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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：搪瓷杯的中國史

有的書里說，琺瑯這種工藝早起源于古埃及，后來在隋唐時期傳入中國。不過，琺瑯作為一種藝術(shù)形式被后人所重視，應(yīng)該是從元代后開始的。明萬歷時期掐絲琺瑯器的款識為雙勾掐絲款（有的字內(nèi)外填充琺瑯釉），字?jǐn)?shù)均為“大明萬歷年制”或“大明萬歷年造”六字楷書款。元朝人有首詩《大食瓶》：“西南有大食，國自波斯傳。……素瓶一二尺，金碧燦相鮮。晶瑩龍宮獻(xiàn)，錯落鬼斧鐫。粟紋起點(diǎn)綴，花穟蟠蜿蜒”，說的就是阿拉伯人制作的掐絲琺瑯彩瓶。

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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：琺瑯器的鑒定

琺瑯器鑒定主要有三種途徑，一是對文獻(xiàn)史料的考證；二是科學(xué)的檢測手段；三是通過時代風(fēng)格的比較來鑒定。前兩種方法較復(fù)雜，常用的是第三種。時代風(fēng)格比較鑒定一般著重考察款識、胎骨與型制、紋飾圖案和琺瑯釉料等幾個方面。

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【仁眾工貿(mào)】為您介紹：

19世紀(jì)中，各類工業(yè)的發(fā)展，促使鋼板搪瓷興起，開創(chuàng)了現(xiàn)代搪瓷的新紀(jì)元。19世紀(jì)末～20世紀(jì)上半葉，各種不同性能瓷釉的問世，鋼板及其他金屬材料的推廣運(yùn)用，耐火材料、窯爐、涂搪技術(shù)的不斷更新，加快了搪瓷工業(yè)的發(fā)展。

琺瑯器鑒定

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      琺瑯器鑒定

      琺瑯器鑒定主要有三種途徑

     一是對文獻(xiàn)史料的考證；

     二是科學(xué)的檢測手段；

    三是通過時代風(fēng)格的比較來鑒定。前兩種方法較復(fù)雜，常用的是第三種。時代風(fēng)格比較鑒定一般著重考察款識、胎骨與型制、紋飾圖案和琺瑯釉料等幾個方面。

    款識

    現(xiàn)存明清二代掐絲琺瑯器的款識形式歸納起來，大致有鑄鏨、掐絲和刻款三種。明宣德時期琺瑯器的款識形式有鑄鏨款、雙勾款、和琺瑯釉燒成三種。款識書體有楷書和篆書兩種，其中以楷書占絕大多數(shù)。

    款識書體莊重雋秀，與同時期的金屬器和瓷器款識相似。