“毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸”——《淮南子·地形訓(xùn)》：

也就是說麒麟是應(yīng)龍的孫子輩。同時(shí)古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。牡為雌性，牝?yàn)樾坌浴?

麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有圣人時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。2米獨(dú)角銅麒麟價(jià)格

中國的傳統(tǒng)工藝隨著社會(huì)的歷史變遷，高科技的技術(shù)目前正在替代原始的傳統(tǒng)工藝，其中鏨銅工藝也不例外。鏨銅，又叫鍛銅或敲銅。是利用銅材料的延展性來做圖案紋樣的一種鏨刻工藝，專業(yè)來講，鍛銅使用的是鏨金工藝，應(yīng)稱之為鏨銅。是利用銅材料的延展性來做圖案紋樣的一種鏨刻工藝，專業(yè)來講，鍛銅使用的是鏨金工藝，應(yīng)稱之為鏨銅。鏨銅工藝是我國古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中開創(chuàng)研究、不斷探索才創(chuàng)造出的技術(shù)。

鏨銅工藝是一種古老的傳統(tǒng)金屬手工藝，有著上千年的歷史。如幾千年前埃及法老圖特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黃金像、棺槨、家具上的黃金飾物；如亞述帝國的銅器裝飾物；被古人視為“仁寵”的麒麟，將數(shù)種吉祥動(dòng)物創(chuàng)造性地進(jìn)行組合，建構(gòu)了麒麟這一神寵的形象，符合長(zhǎng)期以來培養(yǎng)、鑄就的心理接受力和藝術(shù)欣賞力，再現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。希臘軍團(tuán)武士們的金屬甲胄；波斯商人的金銀器皿；——從尼羅河流域到兩河流域，從印度河流域到黃河流域，世界各個(gè)古老的民族都有這種金屬手工藝承傳的過程。

鏨銅工藝在我們國家也有很長(zhǎng)的歷史。距今兩三千年前的金沙文化，出土黃金面飾；隋唐的金銀器皿；遼代的金屬面具；明清的金屬首飾、法器、擺件以及建筑物飾件等。無不反映出鏨銅工藝的藝術(shù)表現(xiàn)力。2米獨(dú)角銅麒麟價(jià)格

銅雕麒麟從其外部形狀上看，集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗集一體的神獸，古籍中指鹿，尾巴像牛，蹄子像馬，圓的頭頂，有一對(duì)角，但據(jù)說麒麟的頭大略像鹿，它被古人視為神獸、仁獸，麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年，能吐火，聲音如雷。麒麟是古代的仁獸，集龍頭，獅眼，虎背，熊腰，蛇鱗，銅麒麟雕塑廠家，馬蹄，銅麒麟加工廠，豬尾于一身，乃吉祥之寶，銅麒麟制作，也是權(quán)貴的象征。據(jù)說在青云門下，就有一只水麒麟鎮(zhèn)守，水麒麟被青云門人，尊稱為“靈尊”第三，風(fēng)麒麟。

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在中國眾多民間傳說中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來。自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。作用異常的巨大。 一、麒麟擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、二黑病星符。二、麒麟鎮(zhèn)宅化煞能力強(qiáng)，安奉之人要常感念鎮(zhèn)護(hù)之情。三、麒麟在風(fēng)水中，鎮(zhèn)宅，求子，旺文等，各方面都可以使用。 四、 擋煞的用途，如門前見長(zhǎng)廊直沖大門，犯了穿心煞。催財(cái)可放在一對(duì)于風(fēng)水財(cái)位，化解三煞，可放三只于三煞方，注意再放的時(shí)候要讓它的頭向門外或窗外。可用一對(duì)銅麒麟擋之，如果“煞氣”弱，走廊不太長(zhǎng)，可用一只銅麒麟來擋煞。 五、有化解的效用。 ，安放一對(duì)銅麒麟，可化解的兇性，令宅內(nèi)居住的人平安，特別是 外面的煙囪或尖銳之物沖射到，更加要安放已開光的銅麒麟。2米獨(dú)角銅麒麟價(jià)格