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發(fā)布時間:2020-11-01 12:29  






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我們可以想象,漫漫的長夜里,那些還不知道真相的陰陽家們,面對幻美的琉璃,精神的狂喜與迷惑。

直到不久后,西方玻璃大量傳入中國后,引起人們極大的好奇與驚異,人們視其為奇物異寶而加以記載?!稘h書?傳》說:“罽賓國……出珠、珊瑚、虎魄、璧流離?!绷Y賓國位于今一帶,璧流離指的就是玻璃。

《梵書》中的“吠琉璃”、《酉陽雜俎》的“毗琉璃”、《一切經音義》的“髀頭梨”、“頗黎”等,都是琉璃的音譯。





陽城的琉璃藝術有著悠久的歷史傳統(tǒng),千余年來相承不衰。陽城燒造琉璃的歷史據說早起于金、元時期,明清達到鼎盛,起初在縣城東關,后遷至后則腰村,從明代萬歷年間開始直到清代后期,一直都有生產。在明代,陽城喬家的琉璃技藝與景德鎮(zhèn)瓷器齊名,有“南有景德鎮(zhèn),北有后則腰”的說法。

上世紀60 年代,喬家一位做琉璃的傳人不用模具就能夠徒手做出大件人物造型,技藝。





居家則致千金、居官則致卿相,聽過這句話的人都知道這是《史記》中的一段話,與琉璃的起源有關,傳自《西施淚》。陶朱公就是民間傳說的財神,傳說中早的財神聚寶盆,也是用琉璃做的,因此琉璃被認為是聚財聚福的財神信物,比人們常用的黃水晶更加直接有效。所以很多古時候的建筑多用琉璃裝飾,尤以宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑為主。

有色如寒冰,無物隔纖塵。

——唐 韋應物《詠琉璃》

該詩句描繪了琉璃燦爛奪目的誘人風采,琉璃是中國古代對玻璃的稱呼,是狹隘的玻璃說法,在現(xiàn)代裝飾的發(fā)展過程中,玻璃的應用亦豐富多變,非常廣泛。




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