如何選址好的風(fēng)水

如何選擇好的風(fēng)水

一、依據(jù)山與水的基本原理，山的主人家定水是財(cái)富的主人家。擇山可使后代子孫興旺發(fā)達(dá)，擇水可讓財(cái)富滔滔。石塊是山的骨骼，水為山的血。山有冰，才有。沒(méi)有水的山好像沒(méi)有。因而，先人說(shuō)：如果有山?jīng)]有水，就千萬(wàn)別找農(nóng)田了。如果你看山的情況下，首先看水。從而能夠看得出，“定水、山師、富翁”是對(duì)墓地風(fēng)水調(diào)研的一個(gè)簡(jiǎn)潔明了而句句戳心的小結(jié)。

二是前朝玄武，返回黑龜，上下持“右北虎左青龍，前朱雀后玄武”的標(biāo)準(zhǔn)是優(yōu)選。它是對(duì)周邊地貌風(fēng)水墓地的小結(jié)，實(shí)際上是四面望山，正中間是一個(gè)寬敞的沖積平原，風(fēng)水學(xué)說(shuō)的“洞窟”便是在這個(gè)沖積平原里。四面望山的水資源被稱作峰嶺、吉水、沙手這也體現(xiàn)了古時(shí)候殯葬風(fēng)水學(xué)的園林景觀。

如何進(jìn)行下葬儀式

如何進(jìn)行下葬儀式

實(shí)際上依照故時(shí)的規(guī)定，安葬的時(shí)間也是要注重的，需是太陽(yáng)落山也落土。落土的情況下'八仙'拽著棕繩緩緩學(xué)會(huì)放下，四平八穩(wěn)以后，家屬們須著手土壤扔到上，這稱為'添土'。

下來(lái)以后，需先蓋一層薄土，再把墓室里掃出的土撒在上面，以后需放上一只碗，稱為'衣工作'。

那樣做是以便之后遷墓的情況下姿勢(shì)輕些，以防驚擾，引來(lái)悲劇。民俗的風(fēng)俗習(xí)慣覺(jué)得人死之后的生命隨時(shí)隨地很有可能從墓葬里跑出去，跟隨美女回家了。因此安葬的人需繞墓轉(zhuǎn)三圈，在回家路上也禁止回過(guò)頭探望。不然看到逝者的生命在陰曹地府的足跡，對(duì)彼此全是不好的。

事實(shí)上這也是一種節(jié)哀順變的對(duì)策。否則的話逝者的家人不斷地回過(guò)頭猶豫，總也舍不得離去，是難以勸導(dǎo)的。并且安葬以后大家需要洗手消毒，有的也要用酒來(lái)洗。

遷移有哪些需要注意的

遷移有哪些需要注意的

一，“起”墳時(shí)（動(dòng)土）要擺案上香，祭祖燒錢，禱告先祖所遷原因、地址，祈求先祖對(duì)后人的祝福護(hù)佑之詞等。

第二，在遷墳的時(shí)間上，好選擇在春節(jié)來(lái)臨之前遷墳佳，讓先人在春節(jié)這天“入土安身”護(hù)佑后人。

第三，遷墳的過(guò)程在時(shí)辰上以不過(guò)“午”時(shí)利，以免“午”時(shí)的陽(yáng)氣灼傷尸骨。如先祖人數(shù)過(guò)多，可以在“午”時(shí)停止“起”尸骨，同時(shí)用黑布蒙穴、蓋骨。過(guò)“午”時(shí)后再起遷尸骨。

第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齊，把尸骨的各個(gè)關(guān)節(jié)原位安放，如有遺失的指節(jié)要仔細(xì)翻土查找，以免對(duì)后代子孫帶來(lái)肢體上的傷害。

第五，祖墳中先祖人數(shù)過(guò)多的老墳地，在“起”出尸骨后，一定要注意人員關(guān)系的配對(duì)安放，以免造成后代子孫的“、亂”之象。

墓園不要選在這些地方

墓園不要選在這些地方

離公墓墻根很近的地方

公墓一般是一個(gè)比較大的陵園，外圍會(huì)有圍墻圍起來(lái)，形成一個(gè)陵園。而我們?cè)诠估镞x擇墓地的時(shí)候，還需要注意一大風(fēng)水禁忌——忌諱選擇靠近墻根的位置。也就是說(shuō)，如果墓地是比較靠近陵園圍墻墻根的地方，那么這塊墓地風(fēng)水就不太好!依據(jù)陰宅風(fēng)水學(xué)之中的講究來(lái)說(shuō)，位于這個(gè)地方的墓地，容易導(dǎo)致后代的家庭不和諧，容易導(dǎo)致后代子孫家庭里爭(zhēng)吵不斷，容易發(fā)生口角，也不利于后代的運(yùn)勢(shì)昌旺哦!所以，為了能夠讓后代有好的運(yùn)勢(shì)和發(fā)展，一定不要選擇靠近墻根的墓地。

在山頂上

風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，在公墓里選擇墓地的時(shí)候，忌諱選擇在山的山頂上的墓地。這樣的墓穴風(fēng)水氣場(chǎng)不佳，也容易導(dǎo)致后世都是勞碌命，無(wú)法庇護(hù)后代子孫，反而會(huì)連累子孫的運(yùn)勢(shì)?？汕f(wàn)不要選擇。