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發(fā)布時間:2021-10-15 17:30  






古希臘雕塑

古希臘是公元前12 世紀―一公元前2 世紀希臘半島和散布在地中海中的~些島嶼上的奴隸制城邦國家的總稱。大大小小200 多個城邦國家,它們之間有頻繁的文化 、貿(mào)易交往,也有頻繁的,但當外族侵略時,它們會聯(lián)合抵抗。雅典和斯巴達是其中兩個有影響的國家 。它的主要目的就是美化你的生活空間,它可以小到一個生活用具,大到街頭雕塑。

在每個城邦內(nèi)部,實行著一種以公民大會為機關(guān)的奴隸制民主政治,即:城邦的管理權(quán)直接歸全體自由民,而沒有一個凌駕于公眾(自由民)之上的統(tǒng)治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由,他們可以自由地討論政治,從事哲學 、 藝術(shù) 、 自 然科學的研究等等 。 在這樣自由、民主的氣氛下,產(chǎn)生了許多直到今天仍影響著歐洲乃至整個世界的偉大哲人、科學家以及輝煌的藝術(shù)品(藝術(shù)家本人或缺記載入自由與民主賦予古希臘人類的睿智和對真善美的迫求,自由與民主使得古希臘人充分地享受生命,塑造生命。英雄神, 即是的人,古希臘人把宇宙間的真善美直接表現(xiàn)在人本身上,特別是對人體美的漚歌,成為他們的美之藝術(shù)永恒的主題。這一時期產(chǎn)生了許多杰出的藝術(shù)家,其中多那太羅和米開朗基羅是雕塑的杰出代表。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標準化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。在這些少量的作品中,僅論其中精美絕倫的人體表現(xiàn),直到今天它也是難以逾越的高峰。



盧浮宮雕塑

公元前44年凱撒被刺后,繼之而起的是官安東尼、長官雷必達和屋大維的三人同盟,史稱“后三頭”。三人間不斷明爭暗奪,不久雷必達失勢,到公元前30年,屋大維打敗了安東尼,獲得后勝利,成為羅馬的軍事者。屋大維在國家制度上保存著共和的外衣,沒有恢復公開的軍事制度。他把自已稱為“公民”,意即元首。元首政治開始于公元前27年1月13日。元老院覺得屋大維有能力奴隸和保衛(wèi)奴隸主的利益,就贈給他“奧古斯都”的稱號,意為神圣、莊嚴、偉大。在元首制下,元老院實際上受元首的控制,屋大維本人是元首、統(tǒng)帥、終身官、首席元老、大祭司長,獨攬軍事、、行政、等大權(quán),實際上是皇帝。所以,屋大維樹立的元首制實質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始。在立體派雕塑家創(chuàng)作的同時,意大利雕塑家們也創(chuàng)造了一種不同的風格——“未來派”,恩墻托·波菊尼宣稱:“地和徹底地放棄有限的線條和封閉的雕塑。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標準化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。他們以非凡的勇氣超越了傳統(tǒng)繪畫既定表現(xiàn)方式所制定的條條框框,形成了各自獨特的畫風。



面塑

面塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人。它以糯米面為主料,調(diào)成不同色彩,用手

和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。舊社會的面塑藝人“只為謀生故,含淚走四方”,挑擔提盒,走鄉(xiāng)串鎮(zhèn),做于街頭,深受群眾喜愛,但他們的作品卻被視為一種小玩意兒,是不能登上大雅之堂的。如今,面塑藝術(shù)作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到重視,小玩意兒也走入了藝術(shù)。捏面藝人,根據(jù)所需隨手取材,在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面,披上發(fā)飾和衣裳,頃刻之間,栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。所以,屋大維樹立的元首制實質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始。

一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標準化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。其表現(xiàn)手法真實,樸實、自由、夸張、概括,一點也不雕琢,體現(xiàn)了一種隨意美,稚拙美。



易水硯的雕刻師使用鉆、刀、鏟、鋸等工具,依料定型,因石構(gòu)圖,根據(jù)硯璞石質(zhì),去粗存精,因材施技,采用平雕、立雕、透雕、浮雕、鏤雕、陰陽雕等技法制作完成。易水硯硯石生有天然石眼或石膽,對巧妙利用天然石眼、石膽,活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)花鳥魚蟲、自然風物、亭臺樓閣和歷史人物等提供了廣闊的空間,因此,易水硯設(shè)計也就成為表達藝術(shù)靈性的重要環(huán)節(jié),成為化腐朽為神奇、給予厚重的石料以鮮活生命和的偉大創(chuàng)造。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的代表,它表現(xiàn)的是否是那個為捍衛(wèi)共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭議,無論如何,它在表現(xiàn)人物嚴肅、堅毅的個性方面堪稱佳作。

東陽木雕

因產(chǎn)于浙江省東陽縣而得名。約始于北宋,有1000多年的歷史,到了清乾隆年間,東陽木雕已聞名全國。東陽木雕以浮雕技法為主,它既是欣賞品,又是實用品。它的藝術(shù)風格獨特,在設(shè)計上,借鑒傳統(tǒng)的散點透、鳥瞰式視的構(gòu)圖,并且講究布局豐滿,散而不松,多而不亂,保留平面,不傷整料,突出主題,表現(xiàn)情節(jié)。各類家具,雕刻精細,裝飾部位適當,圖案協(xié)調(diào),線條流暢,刀法清晰。在木雕掛屏上,他們往往運用多情節(jié)、多層次的傳統(tǒng)手法,構(gòu)圖飽滿,安排恰當,裝飾性強,形象生動,而且突出主要人物和情節(jié)。干剝:氫放在水中浸泡幾個小時,使表皮變軟,然后再用以上工具肅,比較省時、省力。

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