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1.贊誦用的法器:日常行事或臨時(shí)敲鳴用的器具,包括木魚(yú)、鐘、鼓、磬、云板等。
2.古代比丘生活用具:隨身所持及生活中所用的器具,缽、三衣、頭巾、齒木、濾水囊、佛珠等等。
3.置物法器:此可收藏或裝置修行用,佛龕、舍利塔、經(jīng)箱、戒體箱等。
4.藏密特別的法器:即西藏密教中特別的法器,像唐卡、哈達(dá)、食子、八吉祥等。
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但你的心,必須觀想,開(kāi)心光!那個(gè),你不會(huì)念的話,可以就念:“楊枝凈水,遍灑三千,性空八德利人天,福壽廣增延,滅罪消愆,火焰化紅蓮?!秉c(diǎn)一點(diǎn)兒水一灑,開(kāi)了光了。你的心,跟這個(gè)像的心,結(jié)合到一起了,開(kāi)光了。
當(dāng)你學(xué)普賢菩薩十大愿的時(shí)候,你給一切眾生開(kāi)光,也給你自己開(kāi)光。
所以,當(dāng)你禮佛的時(shí)候,本來(lái)就是具足一切的啦。禮敬諸佛,一定要加觀想,這個(gè)觀想個(gè)要先發(fā)愿——愿,度眾生。每個(gè)道友練功的時(shí)候,“愿,度眾生。”
但是,你的心力必須得到,你心力不到,光念念文字不行。你觀想,“我也了。”你得這樣觀想,發(fā)愿。為什么要發(fā)愿?為度眾生。
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一、為和顏施:對(duì)于別人給予和顏悅色的布施。
二、為言施:向人說(shuō)好話的布施,存好心做好事做好人說(shuō)好話,并勉人切實(shí)力行。
三、為心施:為對(duì)方設(shè)想的心,體貼眾生的心的布施。
四、為眼施:用慈愛(ài)和氣的眼神看人。
五、為身施:身體力行幫助別人。
六、為座施:讓座給需要的人的布施。
七、為察施:不用問(wèn)對(duì)方就能察覺(jué)對(duì)方的心,并給予相對(duì)其所需的方便的布施。
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