香爐，是“香道”必備的器具，也是華人民俗、宗教、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐，以及熏球、香插、香盤(pán)、香盒、香夾、香鏟、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的質(zhì)料主要包括銅、陶瓷、金銀、竹木器、琺瑯及玉石等。其用途亦有多種，或熏衣﹑或陳設(shè)﹑或敬神供佛。形狀上常見(jiàn)為方形或圓形，方形的香爐一般有四足；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后放置。唐縣怡軒閣的公司，銅香爐

在我們?cè)S多家庭中都會(huì)有香爐的存在。它的作用就是盛載香支，以作日常供奉神明之用。香爐，佛教中稱(chēng)它寶鼎，除了方形的香爐外，還有圓形的香爐。中華民族文化開(kāi)發(fā)得很早，古時(shí)候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書(shū)彈琴，喜歡先焚一爐香，可以?xún)綦s念而使精神集中。

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中國(guó)古代器物中，使用最廣泛而又差別頗大、造型各異的就屬香爐了。在一般人觀念中，香爐似乎是點(diǎn)燃線(xiàn)香的器具，于是說(shuō)到香爐的樣式，大多數(shù)人腦子里總會(huì)出現(xiàn)宋代哥窯或龍泉窯的雙耳爐，再就是明代的銅質(zhì)宣德?tīng)t及其仿l制品了。其實(shí)，香爐的種類(lèi)和用途遠(yuǎn)不止于此，其歷史淵源也起碼在2000年以上了。   香爐出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭，而一些小型香爐則成為文人把玩之物，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，為后世所仿l制。宋耀州窯香爐是受到越窯的影響發(fā)展起來(lái)的，爐唇邊較寬，釉色青潤(rùn)自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美譽(yù)。例如南宋龍泉書(shū)房梅子青香爐精巧典雅，三足鼎立，爐身有三條線(xiàn)紋，足底有褐色。

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銅香爐在華人社會(huì)歷史久遠(yuǎn)，本來(lái)只供焚香用，后來(lái)被愛(ài)好古物的人收藏，成了人們玩賞的古董和藝術(shù)品了。于是，年代久遠(yuǎn)、質(zhì)料名貴、雕工精美的香爐，價(jià)值不菲，已失去焚香供養(yǎng)的意義了。

香爐，佛教中稱(chēng)它寶鼎，除了方形的香爐外；圓形的香爐，都有三足，一足在前，兩足在后，是如法的放置；常以之譬喻佛教中的三寶，缺一不可。定做銅香爐，找怡軒閣銅雕，專(zhuān)業(yè)鑄造各種銅工藝品，經(jīng)驗(yàn)豐富，工藝精湛。