兒童武術(shù)訓(xùn)煉因素 

    文化教育 青少年兒童階段處在接納基礎(chǔ)教育的環(huán)節(jié)。既要確保文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)不受影響，又要確保運(yùn)動訓(xùn)練科目的進(jìn)行，這必須大家融洽和均衡。處理“讀”，“訓(xùn)”間的分歧，一方面要靠領(lǐng)著的適用、老師的勤奮、父母的相互配合，另一方面要讓兒童掌握文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)的必要性等。 文化教育也是武術(shù)運(yùn)動自身本質(zhì)的規(guī)定。武術(shù)運(yùn)動具備體育文化的屬性，另外也具備深入的文化內(nèi)函。一戳而就式的抻筋雖然很有成就感，但不可避免地易造成內(nèi)在肌肉的撕裂以及韌帶彈性降低。 

    我國武術(shù)是中華文化特殊的社會發(fā)展歷史時間自然環(huán)境和文化情況中發(fā)展起來的，備受中華民族文化精神實(shí)質(zhì)的滋養(yǎng)和養(yǎng)育，其高度的造型藝術(shù)表達(dá)形式、豐富多彩的技擊規(guī)律、珍貴的強(qiáng)身健體健康養(yǎng)生法，若不明白中華傳統(tǒng)的文化、古典哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)(經(jīng)脈)學(xué)藝術(shù)這些，就難以明白武術(shù)的深入內(nèi)函。威林武術(shù)院：為何進(jìn)行少兒武術(shù)訓(xùn)練良好的意志品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制力、毅力等個性特征。 

傳統(tǒng)武術(shù)究竟能產(chǎn)生哪些？ 

    絕大多數(shù)孩子長時間資金投入在電腦上及手機(jī)上，承受厚重的課程工作壓力，迫不得已造成yan、肩周病及精神萎靡等難題。 從中醫(yī)學(xué)的視角而言便是開闔沒有協(xié)調(diào)好，精神長時間處在激動的開的情況，而身體卻一直是闔的情況，才造成 發(fā)生很多心身難題。 

    這時比較理想的方法是找一項(xiàng)孩子自身喜愛的健身運(yùn)動，中華武術(shù)、打球、游水等，讓孩子通過健身運(yùn)動釋放出來本質(zhì)的能量，并協(xié)調(diào)四肢，對產(chǎn)生完善的思維方式也至關(guān)重要。

重慶?散打和武術(shù)的區(qū)別

    散打盡管源自于武術(shù)，但或是有區(qū)別的。 武術(shù)的基本上技術(shù)性實(shí)際上就四個字：“踢，打，摔，拿?！?說白了“踢”便是踢飛，“打”便是揮拳，“摔”是摔法，“拿”是擒拿術(shù)。 散打的基本上技術(shù)性是三個字：“踢，打，摔?！?里邊沒有拿。

    為什么沒有拿？由于散打是體育競技，并不是實(shí)戰(zhàn)演練，假如用擒拿手，太非常容易致傷了，這一堅決杜絕，因此沒了。 并且散打的“摔”實(shí)際上主要是蒙古族摔，這一點(diǎn)也是有非常大的區(qū)別。