麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載， 孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“ 唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂?；瘅梓胫苌砑t色，擅長(zhǎng)駕馭神火，它所用的火叫驚世烈焰，無(wú)論是誰(shuí)，被驚世烈焰一燒，就灰飛煙滅。”，不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。純銅獨(dú)角銅麒麟廠家

麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟之說(shuō)，另一種麒麟形象是 龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽，也常用于鎮(zhèn)宅，民間還有"麒麟"的說(shuō)法。

中國(guó)的傳統(tǒng)工藝隨著社會(huì)的歷史變遷，高科技的技術(shù)目前正在替代原始的傳統(tǒng)工藝，其中鏨銅工藝也不例外。鏨銅，又叫鍛銅或敲銅。“看著一臉威武的麒麟缺失了一只犄角有些奇怪，不知道是誰(shuí)這么缺德把麒麟的犄角給鋸折了。是利用銅材料的延展性來(lái)做圖案紋樣的一種鏨刻工藝，專業(yè)來(lái)講，鍛銅使用的是鏨金工藝，應(yīng)稱之為鏨銅。鏨銅工藝是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中開創(chuàng)研究、不斷探索才創(chuàng)造出的技術(shù)。

鏨銅工藝是一種古老的傳統(tǒng)金屬手工藝，有著上千年的歷史。如幾千年前埃及法老圖特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黃金像、棺槨、家具上的黃金飾物；相傳只在太平盛世或世有圣人時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，它被古人視為神寵、仁寵。如亞述帝國(guó)的銅器裝飾物；希臘軍團(tuán)武士們的金屬甲胄；波斯商人的金銀器皿；——從尼羅河流域到兩河流域，從印度河流域到黃河流域，世界各個(gè)古老的民族都有這種金屬手工藝承傳的過程。

鏨銅工藝在我們國(guó)家也有很長(zhǎng)的歷史。距今兩三千年前的金沙文化，出土黃金面飾；隋唐的金銀器皿；遼代的金屬面具；明清的金屬首飾、法器、擺件以及建筑物飾件等。無(wú)不反映出鏨銅工藝的藝術(shù)表現(xiàn)力。純銅獨(dú)角銅麒麟廠家

麒 麟：中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

歷史起源

古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽；麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”?？鬃釉鴮懜瑁骸疤朴菔蕾怊滕P游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂。據(jù)說(shuō)在青云門下，就有一只水麒麟鎮(zhèn)守，水麒麟被青云門人，尊稱為“靈尊”第三，風(fēng)麒麟?！辈痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。純銅獨(dú)角銅麒麟廠家