天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

“制作馬頭琴的木料軟硬程度很關(guān)鍵，其次是它的紋理對(duì)稱度、密度、硬度。”騰龍娓娓訴說，每一塊木頭都是有性格的，制作馬頭琴的過程也是與木頭溝通的過程。馬頭琴不同部位雖由不同木材制成，可其中正梯形的共鳴箱與琴桿多用色木（又名五角楓）。另外，因?yàn)轳R頭琴的音位間隔比較寬，(特別是一、二把位的音位)，所以手部要放松，手指自然張開，不要擠在一起，否則容易造成手指不按在音位上，演奏出來的音也就不準(zhǔn)了。色木又分為“北木”和“南木”，不同木質(zhì)的馬頭琴在音色柔脆的表現(xiàn)上有很大差別。

要養(yǎng)成按規(guī)定指法來演奏的習(xí)慣，熟悉琴的把位和音位，逐漸達(dá)到“觸弦即準(zhǔn)”的程度。 這里，還需要特別提到的是，馬頭琴是四度定弦樂器，換把是極其頻繁的，往往在倒換把位時(shí)容易出現(xiàn)音不準(zhǔn)的現(xiàn)象，這就需要演奏者在平時(shí)努力掌握各把的音位以及音位與音位之間的距離等問題。 要做到“觸弦即準(zhǔn)”，就必須在“練”字上下功夫，逐漸使自己的臂、手、指對(duì)移動(dòng)距離和位置形成直感，并將這種感覺與聽覺統(tǒng)一起來，達(dá)到發(fā)音準(zhǔn)確的目的。要做到“觸弦即準(zhǔn)”，就必須在“練”字上下功夫，逐漸使自己的臂、手、指對(duì)移動(dòng)距離和位置形成直感，并將這種感覺與聽覺統(tǒng)一起來，達(dá)到發(fā)音準(zhǔn)確的目的。

我國(guó)五聲音階中不同音的名稱

中國(guó)是一個(gè)禮樂之邦，音樂文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。數(shù)千年的音樂文化陶醉了一代代中國(guó)人，同時(shí)也留下了較為完備的音樂理論，如三分損益法等理論的出現(xiàn)早于其他國(guó)家和地區(qū)，在世界處于地位。這是中國(guó)文化的精華，也是世界文明的瑰寶。

宮(gōng)、商(shāng)、角(jué)、徵(zhǐ)、羽(yǔ)，古樂五音，我國(guó)五聲音階中不同音的名稱，類似現(xiàn)在簡(jiǎn)譜中的1、2、3、5、6。即宮1(Do)，商2(Re)，角3(Mi)，徵5(Sol)，羽6(La)。