在我國一些寺院等傳統(tǒng)古建筑的屋檐下，總能看到這系掛著的鈴鐺，風(fēng)吹鈴動，悅耳清脆。這種廟宇屋角的鈴鐺現(xiàn)今都叫做“風(fēng)鈴”，亦稱驚鳥鈴、護(hù)花鈴。顧名思義，就是說當(dāng)風(fēng)吹過時風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，用來驚嚇鳥類，保護(hù)廊內(nèi)的花花草草。

古代，風(fēng)鈴還有一個名字是“鐵馬”，古稱“鐸”，起源于中國古代，也有人用它判斷風(fēng)向。

“鈴鐸”也被稱為“手鐸”、“手鈴”、“寶鐸”、“風(fēng)鐸”、“檐鐸”等，通常用“金、銅、鐵”等金屬制造。

鈴鐸除了時常和金剛杵并用之外，常見的場合，是在“瑜伽焰口施食”壇場使用它。

此外，一些堂塔的相輪和檐端，也懸有鈴鐸，叫做風(fēng)鈴、微風(fēng)吹動，發(fā)出和鳴之韻。風(fēng)吹寶樹、寶網(wǎng)、寶鈴聲，是西方演暢妙法的清和雅音之一。

瓦當(dāng)是瓦的頭端，主要功能是便于屋頂排水、保護(hù)木制飛檐、美化屋面輪廓，具有很強(qiáng)的科學(xué)美觀性。

瓦當(dāng)別稱瓦頭，通常形狀為圓形和半圓形，它不僅能夠解決屋頂防雨水問題，還能起著保護(hù)屋檐的作用。

據(jù)史料記載，瓦當(dāng)始制于西周中晚期，春秋晚期真正出現(xiàn)半規(guī)瓦，起初紋飾多為獸面紋，后來普遍向卷云紋發(fā)展。戰(zhàn)國時期，城市建筑業(yè)的日益發(fā)達(dá)，的半圓形瓦當(dāng)發(fā)展為全圓形瓦當(dāng)。

漢代是瓦工藝發(fā)展的鼎盛時期，出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)，有著樸實(shí)的美。紋飾有四神、翼虎、鳥獸、植物、云紋等，并新出現(xiàn)了文字瓦當(dāng),字體多為小篆，布局均勻講究，內(nèi)容以吉祥瑞和為主，如“長樂未央”“與天無極”等。

宋代以前,屋角的水平投影都是直角。北宋開始,角梁向外加長，角椽也隨之逐根加長，屋角的水平投影呈尖角狀,宋《營造法式》中稱為“生出”,清代稱為“出翹”或“沖”。出翹加強(qiáng)了翼角翹起的效果。元代以前，大角梁的后尾搭在下平暗的交點(diǎn)上，是斜放的簡支梁。子角梁后尾抹斜，壓在大角梁上，形如加粗的飛椽。元始，老角梁后尾有的移到下平暗交點(diǎn)之下；到明代，成為普遍做法。明清的子角梁后尾又加長到與老角梁后尾等長，二者上下相疊，各在后尾上開一半圓槽，合成一個圓孔，抱住正側(cè)面下金檁的交點(diǎn)。由于老角梁尾由檁上移至檁下，角梁外端就比原來翹得更高，檐口曲線至角處的起翹也較前加大而顯得急驟。