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香包又叫香囊，也叫馨香。紫羅蘭興奮、提神、治i療憂郁、殺菌排i毒、對感i冒、咳嗽者有益。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據風土志記載，農歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風俗，而在荊楚歲時記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。

慢慢的這兩項風俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個裝滿艾草，和粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵擾，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。耀桂工藝品為您介紹：慶陽香包刺繡起源于古黃帝時代，初創(chuàng)于岐伯之手，發(fā)展于秦漢唐宋年代，成熟于明清時期。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農業(yè)社會里，做香包是婦女們表現女紅手藝蕞佳機會。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。

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基本型的香包制作

先選擇適當的布料，剪裁為基本型，然后根據剪好的布料撰擇適合的繡線。紙包括紙板和棉紙，前者用來繪圖打稿，后者根據前者描圖再剪成紙樣，有時也用來作襯底用。將剪好的長方形布料對折面向里，縫合布邊以后，再翻面縫邊繡合，以平針縫合開口處，縫一圈以后，把線頭抽緊，留一小口倒入香末要適量，再塞入棉絮，塞好以后把收口抽緊，再縫邊成形，把做好的流蘇縫合在香包底端，再用膠把剪好的葉子和絲帶黏在香包的頂端，一個雞心型的基本型香包就完成了。

實物造形的香包先是設計圖形，然后是描圖剪紙襯，裱在布的背面。把布剪下來在上面刺繡圖樣，然后把正反兩塊已繡好的布形相互背對開始縫合?？p合時要注意空隙不可太大，縫一半就可塞入香料和棉花。

接著做裝飾用的絲帶，先接合固定在底端。然后把珠子穿上去，再打一個中國結和接蘇，一個象征著幸福的香包就做好了。

義烏市耀桂工藝品有限公司擁有先進的生產設備、專業(yè)的研發(fā)人員、以及完善的管理體系，是集設計、開發(fā)、制作、生產、銷售為一體的專業(yè)制造商。主要經營產品：香包香袋、干花香包、納米香石、香薰石、小白鞋清潔劑等產品，貨源充足，歡迎訂購~

香囊又名香袋、花囊。香囊與荷包并非同一種物件。它是古代勞動婦女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標志的古代農耕文化的產物，是越千年而余緒未泯的傳統(tǒng)文化的遺存和再生。

香囊用五色絲線纏成的。目前，市面上所銷售的除臭劑類型不少，而做除臭劑的企業(yè)品牌更有上千家，不少消費者都糾結用那款除臭劑既能除臭又對人體無害。 它是用彩色絲線在彩綢上繡制出各種內涵古老神奇、博大精深的圖案紋飾，縫制成形狀各異、大小不等的小繡囊，內裝多種濃烈芳香氣味的中草i藥研制的細末。古代的香囊是用來提神的，也有用香料來做的，因其香適合很多人的喜歡，后逐步改為純香料。

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每逢端午節(jié)，尤其是婦女和兒童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，到了南北朝時期，就發(fā)展為香袋，到了唐代，出現了裝有香料的香球。耀桂工藝品為您介紹：香袋對于年長點的杭州人來說，更不會陌生，小時候脖子上都可能掛過。香包的主要原料是、、熏草等，其作用在古代被神化了，《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚，有斗邪必勝的效果。人們熟悉《白蛇傳》的白娘子，就是因為經不起許仙的勸誘，喝了酒才顯露了原形的。其實早在《抱樸子·登涉》中就有記載：“黃帝欲登園丘，其地多大蛇，廣成子教之佩戴、其蛇皆去。”后，這個記載被美國人W·愛伯哈德拿去，在他編撰的《中國文化象征詞典》中，就這段記載作了如下說明：“黃帝部族發(fā)生了大，聽說廣成子醫(yī)道高明，派人前去討教醫(yī)i治的辦法，廣成子用裝包，讓他倆戴在身，結果病治好了?！?