武漢華中藝術(shù)學(xué)校師資力量雄厚，教學(xué)體系完善，功能齊全，設(shè)施完備，環(huán)境優(yōu)美，周邊高校林立。開設(shè)有音樂、舞蹈表演、美術(shù)設(shè)計(jì)與制作等熱門專業(yè)，在保障多數(shù)學(xué)生上本科的同時(shí)，目前著力在“升名校，育名人”上尋找重大突破，從而實(shí)現(xiàn)從量到質(zhì)的升華。

戲劇通過表現(xiàn)矛盾沖突來展開情節(jié)和塑造人物形象。沒有沖突，就沒有戲劇。而戲劇沖突的核心，則是具有典型性的人物之間所展開的具有社會(huì)意義的性格意志沖突。不同性格意志的人物在特定戲劇情節(jié)中構(gòu)成了多樣的矛盾沖突，它們沿著情節(jié)發(fā)展路向朝前推進(jìn)，在劇情的波瀾變化中使觀眾（接受主體）產(chǎn)生或、或憐憫、或恐懼的情感，進(jìn)而獲得高度的審美享受和審美教育。

另一個(gè)值得注意的例外是威列特對魏瑪時(shí)期的德國在繪畫、建筑和音樂方面的現(xiàn)代派運(yùn)動(dòng)所作的詳細(xì)考察。至于近的理論探討，則集中在以下兩個(gè)主題上：（1）藝術(shù)就是意識形態(tài)，（2）藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的一個(gè)基本表現(xiàn)。這兩個(gè)主題從一開始就引起馬克思主義思想家的注意，其根源則在于馬克思自己對藝術(shù)的不同看法。

電子技術(shù)、技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞等，都具有極大的影響。