【廣告】
玻璃鋼雕塑是在我國乃至全世界廣泛存在的一門藝術,可以說它的產生和發(fā)展直接受到人類活動的緊密聯(lián)系,受到當時社會的思想文化差異和社會意識形態(tài)的直接影響,像是在新石器時代等地發(fā)現(xiàn)的石雕和人像雕塑都是反映了類對于大自然的崇拜。并且對社會開始有了一定的了解和認知,因為玻璃鋼雕塑是反映一個時代在思想情感以及審美觀念的具體形態(tài)從某種程度上說它也是記錄了不同社會時代的發(fā)展歷程。
后期隨著人們思想意識的轉變和人類社會的發(fā)展進步使得玻璃鋼雕塑在后期得到進一步的發(fā)展,后期在雕塑材料的選用上發(fā)生了巨大改變,于是出現(xiàn)了以玻璃鋼為主要雕刻原料的雕塑品,像是玻璃鋼仿銅人物藝術雕塑、玻璃鋼仿銅古代人物雕塑和玻璃鋼街邊仿銅人物雕塑等多個種類都是以玻璃鋼為主要創(chuàng)作材料,它們的出現(xiàn)可以說也是當今社會形態(tài)的反應,不管是哪一種的玻璃鋼雕塑都受到眾多人群的歡迎和支持,并且在社會生活中的應用十分廣泛。
雕塑的含義:造型藝術的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。
雕塑可用各種可塑材料:如石膏、樹脂、粘土等或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)。
雕塑的意義:可創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象,借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。
雕塑的目的:雕刻通過減少可雕性物質材料,塑則通過堆增可塑物質性材料來達到創(chuàng)造的藝術。
金華市雙豐雕塑工程公司主要從事城市園林景觀雕塑、不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、砂巖雕塑、玻璃鋼雕塑、肖像雕塑的設計和制作以及eps/grc線條的生產。
雙豐雕塑與您分享
副支架高計
雕塑的外形往往是不規(guī)則的,主支架的外廓形狀不能做得和雕像內腔形狀完全一致,銅壁板不能直接掛在主支架上。而銅壁板上的載荷又必須傳遞到主支架上,并讓它承受。鋼與銅合金的膨脹系數(shù)不同,當環(huán)境溫度發(fā)生變化時,兩者的膨脹率會不一樣。如果是剛性邊接,彼此間會產生巨大的拉、壓應力,足以破壞銅壁板。高大的露天鑄銅雕塑在同一時間內,,陽光直射部和背表面,兩者溫差經實測可達10攝氏度以上,銅壁板人加此產生很大的溫差應力,尤其是銅壁板間的焊縫區(qū),對溫差甚為敏感。此外,實際存在的安裝應力也要求兩者間能有一定的自由補償余量,以消除或減小這些應力,保障結構安全使用。以上這些要求須通過合理設計副支架來解決。 在副支架結構設計時,常取單塊銅壁板作分離體,壁板上鑄有支耳,使其與副支架的一端相連,桿的另一端則連接到主支架上。 為了達到副支架能將銅壁板上的載荷傳遞到主支架上,對銅壁板上支耳的數(shù)目、位置、副支架與主支架連接所形成的空間夾角等應以它們能組成一個超靜定結構為準。該結構的超靜定程度越高,銅壁板上的載荷就越能可靠地傳遞到主支架,而不會傳遞到下一層銅壁板下去。否則,雕塑下部幾層銅壁板因支承上面各層銅壁板的載荷疊加,所產生的應力會超出許用范圍,而造成壁板的塑性變形或損壞。此外,副支架結構本身還應有一定的韌性,具有適當?shù)淖杂缮炜s余量,以及保護銅壁板安全運行。
環(huán)境雕塑的公共性
環(huán)境雕塑放置在室外的公共環(huán)境中,作為公眾生活空間的一個重要組成部分,時刻都在作用于觀者的感官,影響人們的精神生活。其擺放場所的開放性必然要求雕塑具有公共性。
所謂公共性強調公眾都有參與和共享的權利,體現(xiàn)人們對交往方式和生存方式的平等性追求。公共性是民主意識加強和社會開放程度擴大的必然體現(xiàn),尊重他人等于尊重自己,這種互動、互敬的原則也適用于環(huán)境雕塑創(chuàng)作。客觀上,它要求藝術具有一定的多樣性。公共空間中不息,面對不同社會層次、不同教育背景,甚至不同民族、不同信仰、不同國度的人群,環(huán)境雕塑并不一定都要具有觀念樣式的先進性和前衛(wèi)性,它更應該表達人間恒常的理性與普遍情懷,使較多人能產生共鳴。雕塑作品的表現(xiàn)語言應當強調滿足公共性要求的通俗化傾向。通俗化不等于把某種平民化的及文化簡單作為公共藝術化的評價標準,更不是藝術上的“世俗化”,而是指把大眾的審美心態(tài)作為一個基本的學術課題來對待,強調審美的公共性,強調作品與環(huán)境、與公眾的和諧及親近。其主要功能是在文化精神上和倡導尊重人性、尊重生活;在形式上體現(xiàn)開放性。環(huán)境雕塑創(chuàng)作受天時、地利、人和三方面的制約。首先作品必須與時代同步,無論在整體設計或造型方面都應具有現(xiàn)代人認同的時代特點和時代精神;其次強調與周圍環(huán)境的互動關系,環(huán)境雕塑作品與單純的室內架上作品不同,其空間上的開放的形態(tài)應與環(huán)境想融合,滿足多視角、多層次的觀看要求;在作品與人的關系上,從環(huán)境認識角度和作品公共審美角度,都要求作品的形式必須是面向大眾,充分開放的。