社會文化背景也會影響我們的樂觀主義。情緒總是和一定的情景聯(lián)系在一起，我們可以通過記錄情景與當時的情緒來學習初步評估情緒。集體主義文化是自我罪責驅(qū)動，而個體主義文化則是自我提升所推動的。因此，集體主義文化背景下的個體更悲觀，個體主義文化下的個體更樂觀。但根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，這種解釋并不是絕1對的，這說明我們的樂觀并不是簡單的一個東西，而是一個值得思考的問題，雖然它看起來很簡單。

      我想，是時候知道樂觀的作用了。聰明的人馬上就好發(fā)現(xiàn)問題，我們是有情感的人類，有情緒也就是再正常不過的事情了，情緒的豐富在某種程度上可以看做是我們的天賦。樂觀的個體要比悲觀的個體適應性好，對生活的滿意度會更高，形成焦慮、抑郁的情緒障礙風險更低。樂觀作為一種積極的認知風格，可以使我們的認知更加合理，從而使我們尋求良好的行為和人際支持，并且這種積極的緒狀態(tài)可以減少疾病的產(chǎn)生，甚至可以成就未來。

      生活中的事情并不都是一帆風順，樣樣稱心如意，也不是我們能夠隨意主導的。但是，你可以更樂觀一些，改變自己的狀態(tài)，從而來一步步靠近自己的目標。

心理咨詢

      通過解決咨詢對象（即來訪者）的心理問題（包括發(fā)展性心理問題和障礙性心理問題），來維護和增進身心健康，促進個性發(fā)展和潛能開發(fā)的過程。一個人的觀點誕生之后，相對自己的感覺是客觀的，然后去征求他人的意見。我們認為，要吸納各種不同見解的合理內(nèi)核，按照高度抽象性和概括性來下一個定義：心理咨詢是心理咨詢師協(xié)助求助者解決心理問題的過程。

折疊心理咨詢與心理治療的異同點：心理治療是心理咨詢師對求助者各類心理與行為問題進行矯治的過程。

??心理咨詢

心理咨詢總體任務具體包括：

悟性反應：

超現(xiàn)實反應形式

以超然態(tài)度用哲理把事物看穿

剝離名利，擺脫不必要煩惱

使求助者學會理解他人

使求助者增強自知之明

協(xié)助求助者構建合理的行為模式

①、讓求助者意識到要將合理的思想和觀念付諸行動；

②、讓求助者意識到要發(fā)展新的有效行為；

③、心理咨詢師要把握建立合理模式的最1佳時機。

折疊目標： 人本主義學派：把自我實現(xiàn)作為咨詢的目標。

在人本主義那里，并非反對行為主義的具體目標，而是認為這些具體的目標應該服從于一個更大的目標，否則這種改變是有限的、非根本性的。

在行為主義那里，也并非反對人本主義的一般目標，而只是覺得宏大的目標應該分解為更具體、可操作的小目標，否則有可能由于目標太大、太一般化而無所適從，不知從何做起，如何評定。

建立關系折疊主要內(nèi)容1、咨詢關系：指心理咨詢師與求助者之間的相互關系。

2、心理咨詢的核心內(nèi)容：建立良好的咨詢關系。

3、對確立咨詢關系起關鍵作用的因素是第一印象。