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不論是傳統(tǒng)式的料器生產(chǎn)還是當代的燈工產(chǎn)品，山東博山在這個行業(yè)的歷史時間影響力及其對于此事手藝承傳與發(fā)展趨勢的奉獻，在全國各地范疇內(nèi)而言，全是揮之不去的。明清時期的料器生產(chǎn)，以北京市和山東博山兩個地方更為，那時候北京市并無立即燒制琉璃料的領(lǐng)域，常用原材料大多數(shù)來源于山東博山（原稱顏神鎮(zhèn)），不難看出發(fā)展趨勢很早已已處在水平。

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有不少朋友都覺得，琉璃不就是玻璃嗎，一點兒都不值錢，其實不然。琉璃屬于價值不菲的藝術(shù)品，原因要從兩個方面說起：其一是因為古法琉璃的材料具有特殊性，而且制作工藝相當復(fù)雜，火里來、水里去，要幾十道工序才能完成，有的光制作過程就要十到二十天，且主要依靠手工。

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琉璃塔巧妙絕倫處，是其通身裝飾的琉璃裝飾建材。依據(jù)梁思成老先生的資格證書，用琉璃磚做為塔的墻磚，起源于宋朝，如河南省開封說白了的“塔桿”，便是東北地區(qū)的案例。其塔為雙層，整體敷以琉璃磚，以其色如鐵而得此俗稱。但像大報恩寺琉璃塔那樣的建造之法，則是。

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“在歐洲建筑中，屋頂部分向來被認作一種無可奈何，卻又不可避免的不美觀部分。歷來歐洲的建筑師對于屋頂，多是遮遮掩掩，仿佛取一種家丑不可外揚的態(tài)度。

中國人對于屋頂?shù)膽B(tài)度卻不然。我們不但不把它遮掩，而且特別標榜，驕傲地、直率的地，將它全部托起，使成為建筑中堂皇惹人注目之一部。

除屋頂外，如門窗墻壁，以至影壁牌樓等等，亦常用琉璃建造。琉璃瓦之施用，遂成為中國建筑特征之一”。