從明清時(shí)期以來(lái),云南鶴慶縣就是白族造紙業(yè)的中心,它曾對(duì)云南很多少數(shù)民族的造紙業(yè)產(chǎn)生過(guò)重大影響,直到今天仍保留有傳統(tǒng)工藝造紙法。至于鶴慶的造紙技術(shù)是什么時(shí)候開(kāi)始的,則是一個(gè)很難考究的問(wèn)題,在大理州文管所保存的佛圖塔出土的經(jīng)卷中有《大通方廣經(jīng)》殘卷,卷末有“玄化寺內(nèi)造鎮(zhèn)”“造經(jīng)施主三寶弟子某某某修”等字樣,另一《大通方廣經(jīng)》殘卷上有“至正二十六年太歲丙”等字,所以,很可能元代至正26 年(1366 年) 在鶴慶的玄化寺已成批制造經(jīng)卷。今天大理地區(qū)發(fā)現(xiàn)的南詔大理國(guó)時(shí)期的經(jīng)卷一般都可肯定是構(gòu)皮紙[3 ] ,但是否就是鶴慶白棉紙,則尚無(wú)充分根據(jù)。靈地村位于距六合鄉(xiāng)十多公里的一座大山的山腰上,這是一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,我們從龍珠爬了一天的幾乎荒無(wú)人煙的山路,路過(guò)的兩個(gè)小村莊都有人家造紙,到達(dá)靈地村后眼前突然出現(xiàn)極為眾多的手工作坊。

10) 調(diào)合　把制成的纖維料放在撈槽中,用清水調(diào)合沙松樹(shù)根作為紙藥,用木棍攪拌均勻,并隨時(shí)加添新料。11) 撈紙　此時(shí)用竹簾撈紙,撈紙時(shí)雙手持竹簾,壓緊竹簾的邊柱,先左右平移(此處與白棉紙的向內(nèi)送不同) ,晃動(dòng)兩次,再平抬起,拆下邊柱后,取下紙簾,然后把紙扣在旁邊的木凳上。12) 榨壓　在濕紙上加是木頭,先用人力榨,榨至人力無(wú)法再緊狀態(tài)為止,以后再加鋼絲鉸緊,經(jīng)過(guò)幾小時(shí),紙的厚度為原厚的三分之一,即可取出紙。13) 炕干　同制白棉紙步驟。然后用弱堿性草木灰水浸透并且蒸煮，這可以說(shuō)是后世堿法化學(xué)制漿過(guò)程的濫觴。

用途拷貝紙的用途非常廣泛:

1 水果包裝:拷貝紙是北方水果包裝材料中的重要紙張,開(kāi)始主要用于包裝雪梨,因而得名雪梨紙

2 服裝、鞋業(yè)、皮具、五金包裝:在中國(guó)南方市場(chǎng)，拷貝紙主要用于服裝，鞋業(yè)，皮具等產(chǎn)品的包裝。

3 瓷器、酒業(yè)、工藝品包裝:具有防潮、透氣、保護(hù)、定型的作用。

4 拷貝紙印刷:拷貝紙具有良好的印刷效果，單色、雙色、四色，企業(yè)Logo，商標(biāo)，可染成紅色、蘭色、金色、銀色等各種顏色。

用于篆刻藝術(shù)中刻印:因拷貝紙?zhí)厥獾男再|(zhì)，薄而使墨不擴(kuò)散，因而篆刻時(shí)，多使用拷貝紙寫(xiě)印稿。

東莞市佳穗包裝制品有限公司成立于 1998年，主要從事于各種紙品包裝印刷，包括拷貝紙、棉紙、打字紙、雪梨紙、牛皮紙、 薄頁(yè)紙、臘光紙、食品紙、銅版紙、無(wú)紡布印刷等。拷貝紙的發(fā)展過(guò)程與真?zhèn)?

隨著拷貝紙的應(yīng)用越來(lái)越來(lái)廣泛，中國(guó)人又習(xí)慣于仿造的應(yīng)用技術(shù)。所以東莞拷貝紙

質(zhì)量的差別也在變化著，也扭曲了真正用拷貝紙的商家。

本著良心的東莞拷貝紙廠家啟明星紙業(yè)針對(duì)拷貝紙的制造已經(jīng)接近快

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年的生產(chǎn)技術(shù)，便

有針對(duì)性寫(xiě)出這篇文章，教用拷貝紙的商家如何去辨別一張真正優(yōu)良的拷貝紙：