19世紀(jì)，在歐洲的許多城市廣場和公共建筑上安置了一大批顯示出技藝的紀(jì)念碑和紀(jì)念性雕塑?！稄?fù)活節(jié)島雕像》復(fù)活節(jié)島是南太平洋上一個(gè)孤立的小島，因考古學(xué)家是在1722年的復(fù)活節(jié)發(fā)現(xiàn)它的，故而得名。法國雕塑家讓·巴普希斯特·卡爾普以強(qiáng)烈的浪漫主義精神創(chuàng)作了《舞蹈》。整個(gè)作品充滿了生氣，節(jié)奏流暢優(yōu)美。弗朗索瓦·呂德的《凱旋門》浮雕充滿了熱情和民族自豪感。梅達(dá)爾村·羅索把印象派繪畫理論用于雕塑，從而把繪畫和雕塑融合在一起。他的作品表現(xiàn)了在色光的照耀下雕塑閃動(dòng)精彩的部分，而讓其它部分減弱，表現(xiàn)了豐富的光影和人物性格變化 。

談到19世紀(jì)的雕塑，不能不提到羅丹。羅丹的藝術(shù)天才和獨(dú)特個(gè)性，使他的作品從墨守成規(guī)中走了出來。作為一位天才雕塑家，羅丹的秘訣在于善于用雕像的動(dòng)態(tài)和姿勢表達(dá)內(nèi)心的情感和內(nèi)涵，并注入了令人無法忘懷的現(xiàn)實(shí)主義和人文主義思想。

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雕塑是能顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。站在雕塑面前，不說話的塑像可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想像它生活的時(shí)代，“聽”它訴說往事和歷史。

《擲鐵餅者銅雕》（希臘雕塑家 米?。?

高約152厘米，原作為青銅，米隆作于約公元前450 年。所以，屋大維樹立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制，屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始。雕像選取運(yùn)動(dòng)員投擲鐵餅過程中的瞬間動(dòng)作，這正是鐵餅出手前一系列瞬間萬變動(dòng)作中的暫時(shí)恒定狀態(tài)，運(yùn)動(dòng)員右手握鐵餅擺到高點(diǎn)，全身落在右腳上，左腳趾反貼地面，膝部彎曲成鈍角，整個(gè)形體有產(chǎn)生一種緊張的爆發(fā)力和彈力的感覺。形體造型是緊張的，然而在整體結(jié)構(gòu)處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩(wěn)的印象，這正是古典主義風(fēng)格所追求的。

《自i殺的高盧人》

希臘化時(shí)期重要的藝術(shù)中心之一在小亞細(xì)亞柏加馬王國。由于現(xiàn)代生活的急劇變化和快節(jié)奏，以及雜亂無章的事物，人們要求在心理上接納一種單純的、簡潔的藝術(shù)形式。在公元前241—197年間擊退了高盧人的猛烈進(jìn)攻，為此，柏加馬王國建立了衛(wèi)城，并在廣場上建立了勝利紀(jì)念碑性雕塑群像。《自i殺的高盧人》是其中的作品。作品表現(xiàn)被打敗的高盧人首領(lǐng)，為了不作敵方階下囚而受辱，勇敢而堅(jiān)定地殺i死愛妻之后自i殺。這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫自i殺時(shí)的緊張瞬間，群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象，立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式，成為后來廣場雕塑像的范本。

基本樣式

圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個(gè)角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實(shí)性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內(nèi)與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等

浮雕：是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠透i視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看的。

透雕：又稱為鏤空雕，是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎(chǔ)上，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕，有邊框的又稱為鏤空花板。

雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕。