對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，春節(jié)時掛的對聯(lián)聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。

　　駢文與律詩是對聯(lián)的兩大直接源頭。對聯(lián)在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯(lián)所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘

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副對聯(lián)：名雖觀海，實則望湖，耿學使初無定向；京卿攘臂，衙役折齒，劉府尹果能自強。

這個對聯(lián)同樣蘊含明代一段韻事。明代有個人叫做耿定向，人稱天臺先生。耿定向在當南直提學御史的時候，剛一上任就馬不停蹄去松江，說是想要看海。而他此舉其實是醉翁之意不在酒。因為當時的內(nèi)閣首輔徐階正是松江人。耿定向表面上是去看海，實際上卻是想要去拜謁徐階祖先的祠堂，通過這個行為向徐階。

所以當時就有人寫了這個上聯(lián)：“名雖觀海，實則望湖，耿學使初無定向。”對聯(lián)的妙處在于這個“名雖觀海，實則望湖”。因為徐階號少湖，這里的“望湖”可謂一語雙關(guān)，妙不可言。同時這種名實不符的現(xiàn)象，恰好又和耿定向名字里面的“定向”聯(lián)系起來，說耿定向名字雖然定向，但是實際上卻沒有定向。

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對聯(lián)，中華的傳統(tǒng)文化之一，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句，因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱，古時又稱為楹聯(lián)。相傳對聯(lián)起于五代后蜀主孟昶，以“對聯(lián)”稱之則始于明代。對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調(diào)押韻，并與書法結(jié)合，為中華民族所特有的藝術(shù)形式。

今日分享幾組趣味對聯(lián)：

1劉貢父善屬對。王安石出對試之:三代夏商周。劉對道:四詩風雅頌。王安石夸其對句:真乃天造地設。

2一日，寇準與友同游，乘興出對曰:水底月為天上月。從無以相對。楊大年剛好趕到，答道:眼中人是面前人。眾皆喝彩。

3某日朱元璋與劉伯溫下棋。朱出對曰:天作棋盤星作子，日月爭光。劉伯溫對道:雷為戰(zhàn)鼓電為旗，風云際合。朱劉之對各合身份，用詞絕妙。

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