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銅馬形象使人印象深刻,因為古代有著眾多描繪奔馬的畫卷,所以銅馬雕刻作品在保證精準比例和寫實性的基礎上,更顯靈動異常,銅馬藝術品也愈加顯得栩栩如生。
奔馬身后有小吏領隊,斧車前導,騎馬武士俑護衛(wèi),高官要員乘軺車跟隨其后。“公出有從騎”,出行車騎數(shù)量有嚴格的等級規(guī)定。作為的墓主人顯然是僭越,反映出東漢以來地方勢力增長而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。
馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說,有人提出了不同看法,認為銅馬俑所附飛鳥,從造型看不像是燕子,而是龍雀,因此認為應該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。
“飛燕騮”說——為銅奔馬正名。前面幾種名稱,看似有些道理,但明眼人一細致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無一不帶有明顯的現(xiàn)代漢語構詞特點。近有學者提出“飛燕騮”這個名字,無論從構詞方式之嚴謹、還是切意之準確無一不符合漢代的特點,堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座的青銅雕貼切的名字。武威銅馬足下有一鳥,其象征之意為人所關注。一提到馬,人們很快想到奔騰如飛,而飛燕的速度同樣也是無庸置疑的。牙齒咀嚼力強,門齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部,裝鞍時放銜體,以便駕御。歷朝多有以燕喻良馬之詩文,如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句,注:“紫燕,良馬也。”梁朝簡文帝詩云:“紫燕躍武,赤兔越空?!倍渲谐嗤弥噶捡R,紫燕亦指良馬