彩燈

自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化，提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司。

到了戰(zhàn)國(guó)，彩燈 的工藝得到***發(fā)展，出現(xiàn)一批技藝高超的制燈藝人，這個(gè)時(shí)期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運(yùn)用到了制燈。中國(guó)早的燈具也出現(xiàn)于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結(jié)構(gòu)已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個(gè)時(shí)期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重必不可少照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎(chǔ)。

本公司云集了一批長(zhǎng)期從事彩燈藝術(shù)制作的專家及技術(shù)人才，飛龍彩燈文化藝術(shù)公司創(chuàng)造人自1993年涉足彩燈行業(yè)以來(lái)，歷經(jīng)十余載的礪練，不斷探索超越，積淀了深厚的行業(yè)文化造詣，在燈界贏得了諸多贊譽(yù)和認(rèn)可，

從圖紙上的效果圖“變身”為實(shí)際彩燈，這就需要美工通過(guò)豐富的想象力，將圖案上 的“正視圖”改變成“立體圖”。一般人認(rèn)為彩燈的“骨架”是由竹、木制品或細(xì)鐵絲構(gòu)成，其實(shí)不然。由于竹、木制品或細(xì)鐵絲的強(qiáng)度不夠，易變形，易i燃，不利 于彩燈的制作。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)成都燈會(huì)悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，使成都燈展走出省外、走向世界，更好地宣傳成都、了解成都，于1991年成立了成都市燈會(huì)辦公室。主要職責(zé)是制定并督促實(shí)施成都燈會(huì)管理法規(guī)和辦法；；負(fù)責(zé)對(duì)區(qū)縣燈會(huì)的藝術(shù)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作；負(fù)責(zé)對(duì)彩燈文化史的發(fā)展和研究工作；

承辦每年成都燈會(huì)的組織、設(shè)計(jì)、制作和管理工作。由于燈會(huì)規(guī)模愈來(lái)愈大，觀燈的人數(shù)愈來(lái)愈多，加之成都的自駕車數(shù)量與日俱增，為了擴(kuò)大燈會(huì)規(guī)模、解決停車問(wèn)題，也為了保證游人的安全，從2004年開(kāi)始，燈會(huì)遷占地面積更大的塔子山公園舉行。

元宵彩燈

體現(xiàn)了中華民族的才智巧思，它融抽象構(gòu)成、擬形雕塑、平面書(shū)畫(huà)、復(fù)合裝飾和光動(dòng)機(jī)制于一體，是一種具有濃郁民族特色的綜合空間藝術(shù)。本文分析了中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的這一獨(dú)特種類，概述了燈彩藝術(shù)的發(fā)展歷史、種類、制作手法，并結(jié)合文化和民俗內(nèi)涵，闡釋了燈彩藝術(shù)在民間生活中的作用：它不只是節(jié)日的裝點(diǎn)和審美的對(duì)象，更是一種廣泛的存在和無(wú)限的人生關(guān)懷。