白天及雨夜中的七寶如來(lái)塔石雕別有一番風(fēng)味

寺院中我們常見(jiàn)的七寶如來(lái)塔石雕、七寶如來(lái)石塔、舍利塔石雕、石經(jīng)幢雕刻等都是由惠安雕刻工藝師純手工打造，一般我們常見(jiàn)的七寶如來(lái)塔石雕、七寶如來(lái)石塔的規(guī)格高在300CM至600CM之間，也是可以根據(jù)要求定制的，經(jīng)典造型以溫州景山護(hù)國(guó)寺的七寶如來(lái)塔為例；火袋開(kāi)洞內(nèi)置七寶如來(lái)相應(yīng)雕像，七寶如來(lái)名號(hào)：南無(wú)多寶如來(lái)、南無(wú)寶勝如來(lái)、南無(wú)妙色身如來(lái)、南無(wú)廣博身如來(lái)、南無(wú)離怖畏如來(lái)、南無(wú)甘露王如來(lái)、南無(wú)阿彌陀如來(lái)。

寺院里面少不了石頭工藝品雕塑的點(diǎn)綴，使整片都活躍起來(lái)。

專(zhuān)業(yè)供應(yīng)各種九龍壁浮雕

石雕九龍壁是影壁的一種，漢族建筑物大門(mén)外正對(duì)大門(mén)以作屏障的墻壁，俗稱(chēng)照墻、照壁。影壁是由“隱避”演變而成。門(mén)內(nèi)為“隱”、門(mén)外為“避”，以后就慣稱(chēng)影壁。中國(guó)的龍壁有一龍壁、三龍壁、五龍壁、七龍壁、九龍壁等多種形式。這幾種形式以九龍壁蕞為尊貴，在古代被建造在皇帝、王后以及王公的宮殿正門(mén)的地方，在寺院里面也經(jīng)常可以看到九龍壁

石雕九龍壁"是古人集合了眾多動(dòng)物和天象創(chuàng)造出來(lái)的神物，是中華民族的"圖騰"，寄托著中國(guó)人的智慧和理想，代表神圣、尊貴與至高無(wú)上。以龍為主體的古建筑在中國(guó)不計(jì)其數(shù)，但是有代表性的還是北京·北海的九龍壁，九龍壁作為中國(guó)"龍"文化的集中體現(xiàn)，是世界寶貴歷史遺產(chǎn)，無(wú)價(jià)之寶。

石雕九龍壁一般采用的浮雕的形式來(lái)展現(xiàn)，將九條龍的形象躍然雕刻在其上，九龍形象栩栩如生，胡靈活現(xiàn)。九龍壁雕刻的價(jià)值之所以高，主要是因?yàn)槠洳捎玫氖蔷琵埿蜗?，在中?guó)傳統(tǒng)文化中，龍是重要的圖騰，中華兒女是龍的傳人，可見(jiàn)龍的重要意義。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治時(shí)期，龍是封建王朝蕞高拳力的象征，采用九龍是風(fēng)水中"九"是蕞高陽(yáng)數(shù)，賦予其更高的和地位代表。在封建王朝時(shí)期，九龍壁是只有皇家和王侯中可以使用，在民間是不得流傳。

石雕涼亭的制作樣式以及安裝效果

石雕涼亭的安裝有著耐用、耐腐蝕、具有抗風(fēng)性和抗震性；在制作上還有著渾然一體的造型，石雕涼亭在制作雕刻上還可以搭配不同的雕刻技術(shù)，在石柱上雕刻各式各樣的圖案，石雕涼亭的頂端可以使用實(shí)質(zhì)的材料或者是鋪設(shè)上磚瓦來(lái)裝飾。

石雕涼亭的安裝制作不論是在古代還是在現(xiàn)在都是比較常見(jiàn)的；石雕涼亭的制作是用石頭組建而成的建筑物，上面有一個(gè)頂棚四周有幾根柱子組成的，石雕涼亭的安裝可以讓路人用來(lái)休息、避雨、乘涼等地方；石雕涼亭的制作石材一般是花崗巖或者是天青石，每種石材的制作都具有著不同的建造風(fēng)格；

石材制作的石雕涼亭看上去比較簡(jiǎn)化、造型質(zhì)樸、厚重、細(xì)部簡(jiǎn)單。石雕涼亭的制作上面的石板頂蓋是隨著亭子制作時(shí)柱子的數(shù)量變化而變化的，石雕涼亭的制作樣式是四根柱子的話(huà)那么亭子的石板頂蓋要制作成四角，石亭子有六根柱子制作成六角的石板頂蓋，石亭子八根柱子制作八角的石板頂蓋。這種用石頭砌制而成石雕涼亭，即簡(jiǎn)單又顯得古樸，看上去有著一種堅(jiān)硬以及粗狂的外貌。不過(guò)有些石雕涼亭的安裝為了追求華麗，可以用石頭仿照木雕的刻掛落等。屋頂也可以用石板做成歇山、方攢尖。石雕涼亭在制作上的樣式可以有不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，可以把石雕涼亭頂?shù)臉邮阶龀芍亻?，甚至可以做到四層的重檐具有輕巧不重的特點(diǎn)。石雕涼亭的安裝具有美觀大氣的優(yōu)勢(shì)；它不僅能讓人們休息、避雨，同時(shí)還有著美化環(huán)境的效果。