太湖石假山造景施工特點(diǎn)

太湖石假山用于多方面的造景，如:園林景觀的主景部分或地形骨架，可劃分和組織多種園林空間，布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置自然式花臺(tái)。還可以與園路、建筑、場(chǎng)地和園林植物組合成富于變化的景觀致，借此減少人工氣氛，增添自然生態(tài)氣息，使建筑景觀融入到生態(tài)環(huán)境中,如詩(shī)如畫。所以，假山將成為表現(xiàn)自然山水園林景觀的重要特征之一。

在中國(guó)園林景觀中的太湖石假山，十分常見(jiàn)的應(yīng)是土石山。土石山的一種是土山帶石，則以土為主堆成的假山上，或在山坡上，半露巖石，猶如天然生就；或在山腳，用壘石護(hù)坡等。另一種是石山帶土的假山，“但以石作主而土附之”，在江南園林多見(jiàn)。

太湖石假山常置于庭院內(nèi)、走廊旁，或依墻而建。選擇堆疊假山的石塊，是至關(guān)重要的。疊山石有名的，有湖石類的太湖石，以產(chǎn)于太湖洞庭山消夏灣者為；的產(chǎn)于黃山。山石的“石形、石質(zhì)、石紋、石理，皆有不同，”所以，要按照所構(gòu)筑園林的具體情況來(lái)決定去取。假山的氣勢(shì)磅礴，形態(tài)逼真，別有一帆景致。

假山、雕塑在夜晚中的形象往往是堅(jiān)硬與冰冷的，但好的照明設(shè)計(jì)能讓這份冰冷煥發(fā)出別樣的光彩，適量燈光的點(diǎn)綴和渲染，帶來(lái)強(qiáng)烈的對(duì)比效果，山石瞬間進(jìn)化成庭院的標(biāo)識(shí)。利用植物的生長(zhǎng)形勢(shì)，裝上大小不一的裝飾燈，讓燈光把造型優(yōu)美的花草樹(shù)木照亮，婆娑婀娜，呈現(xiàn)出在自然光下完全不同的姿態(tài)，不僅能夠使小樹(shù)和灌木在夜晚中綻放不一樣的自我，還能為夜晚的花園創(chuàng)造美景，通過(guò)明暗對(duì)比，彰顯具觀賞性的景觀，抓住人的眼球。

庭院假山的布局首先從規(guī)劃開(kāi)始，根據(jù)庭院的大小，選擇假山的比例及水景配比，有的選擇旱假山，有的選擇假山配瀑布，大點(diǎn)的庭院可以設(shè)置跌水景觀及流水河道。假山的比例設(shè)置好了，接下來(lái)就是選料了，庭院假山的選料比較廣泛，在長(zhǎng)三角地區(qū)有太湖石、黃石、千層石、龜紋石、斧劈石等石料可供選擇。其中太湖石、斧劈石、千層石選用的比較多。接下來(lái)是制作假山的基礎(chǔ)，根據(jù)假山的大小制作混凝土地基，通常庭院假山，設(shè)置30CM厚C20混凝土就可以，地基一般低于土覆面，這樣做成后的假山能與周圍的綠化形成好的銜接。選料、原料、壘山、調(diào)試水景就是接下來(lái)的步驟了。

在假山瀑布的設(shè)計(jì)中，做一個(gè)曲折無(wú)盡的源頭，這就是循其理。但更深的假山瀑布之理，則是在駐足觀賞它時(shí)，能使觀賞者感悟到水的八德內(nèi)涵之理，從而能更深的感悟到人生之理。所以，人們對(duì)假山瀑布的欣賞并不止于其形、色等外在美，而是能深入到它所體現(xiàn)的人生哲理的隱喻。

在描述大自然瀑布中，除了李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的絕句外，要數(shù)徐霞客游大理玉龍山所寫的瀑布傳神了。假山瀑布不能僅僅止于詩(shī)畫，它更是詩(shī)畫的實(shí)體。所以，在設(shè)計(jì)假山瀑布時(shí)，必須領(lǐng)會(huì)自然的神韻，根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造不同的景觀。