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在我國有著厚葬和土葬的風(fēng)俗習(xí)慣,但是隨著老齡化人口增速的加快和土地資源的緊缺，土葬逐漸不能適應(yīng)社會的發(fā)展和資源節(jié)約型社會的要求,所以國家提倡改土葬為火葬。我國在1956年4月27日,由、等151位老一輩黨和提出推行火葬，只保留骨灰，不留逝者，簡化殯葬方式，不建墳?zāi)?，由此拉開了我國殯葬改革的帷幕。

古代中國人很早就認(rèn)識到人類對自然的依附、順應(yīng)關(guān)系，人脫離了自然就會出現(xiàn)問題。人們在對自然的總結(jié)中產(chǎn)生了的風(fēng)水思想，“入土為安”、“天人合一”是這一思想在上的反映。 “葬”字，形象地說明了這一觀念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活動后人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹，“葬”這一古老的傳統(tǒng)習(xí)俗仍然延續(xù)。

要砂水有情

前后左右的山都叫“砂”，砂與龍都是指山體，但區(qū)別是“龍”像主人，“砂”像奴仆，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，彎曲平緩流出謂之有情之水，砂水有情，主后人富貴。

將公墓陵園初步確定之后，下一步就要考慮在這座公墓園中哪些地方的風(fēng)水位置，這時就要觀察公墓園內(nèi)外、前后左右的建筑物、路道和橋梁，在沒有任何形煞的情況下，再確定穴地的選擇。選擇風(fēng)水地首先觀看山（地）形，找到龍脈，然后再看墓穴選在什么地方好。

選墓地首重龍氣強(qiáng)弱，龍氣強(qiáng)弱可直接影響到子孫后代的富貴貧賤，窮通壽夭。所以，在選擇時一定要細(xì)心仔細(xì)。

將穴點(diǎn)選好以后，再依此墓穴的明堂、水路在哪些字上，這些字上有無形煞，是兇是吉，再依風(fēng)水原則對一些形煞的具體位置該收則收，該避則避，這些都是公墓點(diǎn)穴的關(guān)鍵。