南方增長天王（梵文：Virū?haka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義：一、寶劍象征智慧，慧劍斬煩惱；二、為的是保護佛法，不受*犯。對現(xiàn)實社會要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應該用什么態(tài)度、方法去應付、處理（無論是對人、對事、對物），才能做到盡善盡美。他負責守護南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。

四大天王銅佛像鑄造廠家

四大天王銅佛像鑄造廠家

南方天王是教我們要求進步，時代永遠在進步，我們常常說某些人跟不上時代，意思就在此地。時代天天在變、天天在進，這個「進」有往善的方面進，也有向惡的方面去進，這是我們不能夠不辨別的。如果向善法精進這是正面，國泰民安、風調(diào)雨順；如果向惡的方面去精進，向貪、瞋、*、慢上精進，一定會帶來天災人禍，大家要受苦的，這是必須要辨別清楚。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明東尊王用法音來護住眾生，負責守護東勝神州。前面曾經(jīng)講過諸佛贊嘆世尊「知苦樂法」，這一句了不起！真正之樂，不但今世樂、來世樂、后世永遠享樂，這才是真正的樂。如果說是這一世當中我們享樂，來世受苦，那就錯了，大錯特錯！一切眾生現(xiàn)前得樂來世得苦報的人，不知道有多少，這是我們不能不警惕的。在享樂的當中就造業(yè)，福報享盡，惡業(yè)現(xiàn)前，你就到三途去受報，這是絕大的錯誤。南方天王代表的是智慧的精進、理性的精進，不是*迷、不是感情。

站像四大天王銅佛像，從字面意思上看就是站著的四大天王銅佛像，采用的是鑄銅的材質(zhì)，四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。右邊第二尊，謂“西方廣目天王”：因用凈眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名，守護西牛賀州。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾娜迦、、阿修羅等部族）納入神話當中。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)設計鑄造站像四大天王銅佛像，是一家規(guī)模較大的站像四大天王銅佛像廠家，曾為很多公司和企業(yè)設計鑄造站像四大天王銅佛像，鑄造的站像四大天王銅佛像價格不僅實惠，質(zhì)量也有保證，深受客戶的喜愛與好評，公司從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史，祖輩傳承的工藝，鑄造經(jīng)驗豐富，技術設備先進，歡迎新老顧客來廠參觀定制！如果向惡的方面去精進，向貪、瞋、*、慢上精進，一定會帶來天災人禍，大家要受苦的，這是必須要辨別清楚。