八白下水，事業(yè)難

原來同事開了家裝修公司，兩年了，一直讓我過去喝喝茶，今年8月份路過就去待了一會，艮方開門，看起來不錯，但是艮方有樓梯，再外面一條大河，我又量了一下山向，午山子向，挨星3碧合局，但是八白令星下水，雖說有財運，有貴人，但是八白這個根下水了。

我看完就說，整體狀態(tài)平平穩(wěn)穩(wěn)，但是非多，工地、事業(yè)上的是非多，因為3碧落在艮位。房屋中間放了一缸水。

我斷:公司的綜合設(shè)計 能力不行，因為9紫代表創(chuàng)意，設(shè)計、創(chuàng)意，9紫下水代表設(shè)計能力缺陷。

后問我如何處理，我沒有回答他，因為他們找了好幾幫人過來看過，而且公司的設(shè)計師多數(shù)都學過，所以沒必要跟他們講得那 么細。

一四反桃花亂

年前我家親戚發(fā)過來的戶型圖，讓給他看看，他知道我拜了個明師學習風水，房子2017年底入住，艮山坤向，艮宮衛(wèi)生間，坎宮廚房，坤兌乾是兩臥室。巺震是客廳，門在震宮。男主人1987年，女主人1986年，小男孩2007年。

綜上所述1震宮開門是男主人命宮，又是小男孩長子位，艮宮是衛(wèi)生間也反局，艮宮又是指男主人和小男孩。他們又是先后天關(guān)系，所以斷男主人和小男孩有口舌官非傷災。

挨星二黑又是小男孩的命星，小男孩更明顯一點。艮宮也是女主人命宮對女主人也不利，容易引起腸胃方面的疾病?？矊m男主人命星4綠正好構(gòu)成四一蕩，容易。坤宮挨星五黃有構(gòu)成二五交加有損主之禍，對屬羊?qū)俸锏谋容^明顯。

得到反饋，18年因為被老婆發(fā)現(xiàn)，吵架離婚房車都歸女方。孩子騎車摔上手臂女主人腸胃不好，已經(jīng)有好幾年了。爸媽因為血壓高頭疼，老媽更明顯，住院，輸液較多。爸爸稍好點，他們都屬猴。

調(diào)整：

把坤宮的主臥變成客房，主臥挪到乾宮，在坤宮放魚缸請龍五，艮宮請龍八在坎宮放水養(yǎng)花。

感悟：

越是親戚，你斷的越準確，越覺得你事先知道了似的，越顯不出大玄空的準確度和魅力，讓他請龍子總是推三阻四的。反而不如陌生人，陌生人給他斷的越細，越能從心里征服他。才能真正顯示出大玄空的準確度和神奇

面相

一不葬粗頑丑石。 周邊有頑石粗大丑陋,形象兇惡可怕,這樣的穴址不可取。也有龍脈自身以及穴星左右的龍山虎山都布滿粗大的巨石,但在龍穴上卻看不見,而且穴星本身是純土的山體,還是吉地。

比如沐國公的祖廟，龍脈是純石山,挺拔高聳入云,走近觀察,則見巖石陡峭險峻,望之心驚，一直到靠近龍穴的左右山體,也都是石頭,只有龍穴的位置是純土,明亮華麗,所以是一塊吉地。

福建興泉的許多的墓地,附近都多有巨石。二不葬急水爭流 穴邊有急的水流,交又爭流,而且在龍穴前方就能看到,極兇,這樣的穴址不可取。三不葬窮源絕境。羅經(jīng)的起源，要追溯到上古時期，傳說黃帝大戰(zhàn)蚩尤，對戰(zhàn)時，黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑，辨不清方向，危難之際得到九天玄女授予指南針法，黃帝命風后制作指南車大敗蚩尤。古人曾講:'源僻塢,豈有真龍?'荒涼的河流發(fā)源之地,通常是龍脈的發(fā)源之地不可在這樣的地方尋找穴。

但也有一種大龍,翻身進入發(fā)源之地,奔走到山均底下結(jié)穴場的情形,不以此例。四不葬單獨龍頭。單獨的一座山峰,孤寒無倚,不可在這樣的地方尋找穴。無論木入坎宮，還是坎入木宮，其“鳳池身貴”的作用力都是一樣的。獨字應當改作字,如果龍穴不暴露于外,則也不犯忌。也有大龍脈獨身而行,在融結(jié)的地方,山體張開寓鉗,形成龍虎的,并不犯忌。

葬神前廟后。不少堪輿家曾明確表示:'神前廟后,忌聞鐘鼓之聲。'古人卻不拘于此說。例如楊文敏公在白鶴山的祖地都緊挨著寺院。又如廖金精勘定的張少保的墓地,被神廟占據(jù),后來拆去神廟,改為基地。諸如此類不可盛數(shù)。

那么'神前廟后',是不是也就是不足忌諱了呢?我個人認為,神廟寺現(xiàn)所在的位置,大多是孤陰寡陽之地,是單身獨行的龍脈,甚至僅僅是水口處的一座山峰,所以在'不葬'之列。偶而也有融結(jié)成吉地的情形,則龍脈必然有臺、屏、帳、蓋等因此并非是單身獨行的龍脈。有陰有陽,有據(jù)從侍衛(wèi)之山,因此并非在水口充當用神的山峰。大玄空易學風水小程序大玄空文化博大精深，我也知識理解了一點皮毛中的皮毛。

五行

五行與人體的相克：（即克制，抑制，牽制發(fā)展）

1五行相克：也形成一個循環(huán)，這就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的，金是克木的，；用土來說，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克我”，和“我克”兩個方面。

五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是根據(jù)宇宙間有形之質(zhì)及無形之氣在特性和運化規(guī)律上具有大致相同的屬性和特點，歸結(jié)為一類，如把具有曲直，，調(diào)達這一特性所有的氣與質(zhì)，歸為一類，這一類氣與質(zhì)與自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”來代表；把具有炎上，溫暖，向上，光明歸納為“火”；后來她道出來意，是她大娘，突然腦干出血正在醫(yī)院搶救問我怎么辦。把具有承載，包容，生化，收藏，厚重這一類歸納為“土”；把具有剛勁，延伸，堅硬，肅殺這一類歸為“金”；把具有潤下，淹藏，流動，變化這一類歸納為“水”。

    各五行之間根據(jù)自己的運化規(guī)律和本身特性，相互依存，相互制約，相互轉(zhuǎn)化，生生不息地運行著，構(gòu)成了宇宙萬物。五行之間相互制約是五行間相克的關(guān)系，五行之間相互轉(zhuǎn)化是相生的關(guān)系。

      明白以上五行學說的由來，你就不難理解：金能生水是廣義上的五行金氣與水氣相生，而并非自然界中的金屬與水相生，更不能牽強附會說金加熱融化后成水。