羅盤文化

羅盤，又叫羅經(jīng)，是用于風(fēng)水勘測(cè)的工具。

羅經(jīng)的起源，要追溯到上古時(shí)期，傳說黃帝大戰(zhàn)蚩尤，對(duì)戰(zhàn)時(shí)，黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑，辨不清方向，危難之際得到九天玄女授予指南針法，黃帝命風(fēng)后制作指南車大敗蚩尤。這是有史以來早使用的羅經(jīng)。

不過當(dāng)時(shí)不叫羅經(jīng)，叫司南，早文字記載見于公元前三世紀(jì)的《韓非子·有度篇》司南就象家用的勺子，底部呈半球形，為的是便于放在有干支刻度的盤面上時(shí)減少摩擦力，易于轉(zhuǎn)動(dòng)。

由于羅盤的定向功能，還被用作航海，根據(jù)南朝梁沈的記錄，晉代已有“指南舟”的出現(xiàn)。

在指南針發(fā)明以前，古人是用天星來辨別方位的，晚上通過觀察北極星定位，白天通過日影來邊方位，在很早的時(shí)候我們的祖先就發(fā)明了指南車。

在指南針發(fā)明以前，地平方位不能劃分的很細(xì)，只能用，北，東北，東，東南，南，西南，西，西北，八個(gè)方位來表述方向或方位。風(fēng)水術(shù)中用八卦來表示，坎卦，代表北方，艮卦，代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方?！兑讉鳌は缔o上傳》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物。

隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，磁針由原來的勺形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞危⒂伤⌒无D(zhuǎn)變?yōu)橛庙斸?，指南針的測(cè)量精度也發(fā)生了質(zhì)的變化。

到了唐代，風(fēng)水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一，并將十天干，用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。

于是地平面周天三百六十度分為二十四個(gè)等分，叫做二十四山，把二十四山納入八卦，每山各占十五度，每卦四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制之后一直保留至今，就是地盤二十四山。

在這之后羅盤又經(jīng)歷了很多的改版，各家門派根據(jù)自己的理論，為了便于操作，把本門操作體系精華法竅設(shè)計(jì)到羅盤之中，形成了自己獨(dú)特的體系，到現(xiàn)在為止，市面上的羅盤有三十多個(gè)版本，常見的有三合盤，三元盤，三合三元綜合盤，玄空盤，過路陰陽盤等，從五層到五十二層不等。而科學(xué)的定義是：“科學(xué)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式，組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序的知識(shí)系統(tǒng)，是已經(jīng)系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)”（百度百科）。

論五行的起源

古人傳說：在人類還沒有出現(xiàn)之前，天地未分，混沌一片，這個(gè)時(shí)期，古人叫做“胚暉”。那個(gè)時(shí)候沒有日月星辰，也沒有陰陽寒暑之分，在上沒有雨露，風(fēng)云，也沒有霜雪，雷霆，不過杳合于冥冥之中。在下也沒有土木，山川，禽獸，也沒有人類，只是一片昏昧而已。我當(dāng)時(shí)傭金口決中的來人不用問起了一課，我說你先別說我先說你家中有長輩健康出問題了。

隨著時(shí)間推移，宇宙不斷的運(yùn)轉(zhuǎn)變化，有一股氣開始聚結(jié)，于是五行陰陽開始生產(chǎn)成轉(zhuǎn)化，這個(gè)過程是：“太易生水”，（還沒有產(chǎn)生氣的時(shí)期叫做“太易”），“太初生火”，（有了氣還沒有形叫做“太初”），“太始生木”（有了形還沒有實(shí)質(zhì)叫“太始”），“太素生金”，（有實(shí)質(zhì)沒有形體叫做“太素”），“太極生土”，（形體都已具備叫做“太極”），所以，水?dāng)?shù)為一，火數(shù)二，木數(shù)三，金數(shù)四，土數(shù)五。婚姻是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，每個(gè)人都渴望找到合適的人生伴侶，但是又有多少人如愿呢。

這時(shí)混沌初判，胚暉已開始分化萬物，質(zhì)輕清的上升為天，質(zhì)重濁的下降為地。天地二氣相輔相成，由太極而生成兩儀，再變化成原始。

《道德經(jīng)》中說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，”?！兑讉鳌は缔o上傳》中說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦演萬物。”這都是對(duì)宇宙形成的這個(gè)過程的一種描述，也就是說五行和陰陽是同時(shí)形成的，是兩種不可分割的形式，分開來表述只是讓人們?nèi)菀渍J(rèn)知。又一例，平時(shí)有空就喜歡騎上機(jī)車去石臺(tái)礦某面皮店吃燙面面皮，味道非常好。

也就是說：中國古人是把世間的萬事萬物，用“陰陽“，“五行”，八卦，進(jìn)行分類。這種分類方法用現(xiàn)代的“科學(xué)”的解釋可以用“宇宙全息原理”，“同頻共振原理”來表述。就是把萬事萬物中相同頻率的事物進(jìn)行分類，用“八卦”分別來表述，而八卦之中又有陰陽五行之分，用五行生克制化的規(guī)律來推演預(yù)測(cè)天時(shí)，人事，來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。“堪輿之術(shù)，風(fēng)水之學(xué)”屬于中國古文化《易經(jīng)》的分支，曾經(jīng)被簡單的全盤否定，而被歸類為“糟粕”的行列。

挨星反局災(zāi)難臨至

2012年農(nóng)歷8月17日在霸州市給兒子安排新房。在回家的路上，車上坐有五人，三人，兩人生還，此次交通事故的發(fā)生純屬特殊，就因住宅宮位反局才釀此大災(zāi)。

地運(yùn)盤

492

357

816

挨星盤

486

531

972

年星盤

513

468

927

分析:

此人是我同事，1954年屬馬，夫人和他同歲。2012年去市里給兒子布置新房回家的路上因?yàn)楹筮叴筌囎肺苍斐扇酥卮蠼煌ㄊ鹿省?

1.此宅子山午向走兌宮門。此宅震宮3為零神，挨星為5黃，可震宮是廚房有火反局，震宮表示動(dòng)表示車。巽宮下元為零神喜水不喜山可巽宮建有房屋所以反局，而且是兩個(gè)陰星同時(shí)落入此宮，反局必?fù)p男。而在2012年6入中宮，6為乾為此宅長者，為此年的令星，5黃飛到巽宮碧祿瘋魔廉貞莫見，挨星5黃落入震宮，流年星5黃落入巽宮，而流年令星6引動(dòng)了震宮和巽宮而2宮為反局主大兇傷人口。為此我們?cè)谏钪袘?yīng)做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情，多積福德，才能有好的果報(bào)降臨，惡毒之人災(zāi)難必至。