為了保持墓區(qū)整潔衛(wèi)生環(huán)境，正確放置在墓穴上的祭品應(yīng)自行處理，沒(méi)有及時(shí)清理的，過(guò)后一律是由墓區(qū)管理人員清理的。特別是在墓區(qū)進(jìn)行祭掃時(shí)請(qǐng)勿在墓穴蓋板上點(diǎn)燃香燭及其放置蠟制、油脂供品，因?yàn)橛椭诨鬂B入到墓穴蓋板，無(wú)法清除干凈，很容易造成損失由客戶自行負(fù)責(zé)。墓地祭掃時(shí)勿擠靠于相鄰的墓碑及其他墓穴，避免發(fā)生意外，不然很造成墓碑等損環(huán)，人員受傷而自行負(fù)責(zé)的事故。

天津墓地提倡用鮮花來(lái)文明祭祀，禁止在公墓中燃放、焚燒大型的用品及其衣物、家具等的。墓區(qū)內(nèi)不可焚燒錫箔、等的祭祀品，這要到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，如不遵守天津墓地規(guī)定，因此造成的人身財(cái)物損失，除了自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物損失的賠償。

公墓不同于工廠，其立項(xiàng)除了要受到政府部門的嚴(yán)格許可外，選址尤為重要。咱們中國(guó)的公墓，大多選址于殯儀館附近或遠(yuǎn)郊乃至荒郊野外，因?yàn)閲?guó)人除了認(rèn)同“生死大蔫”之外，還“忌死諱墓”，因此，公墓對(duì)于人們心理的“負(fù)魅”現(xiàn)象，直接影響著人們的生活與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更何況，中國(guó)的人均土地資源緊缺，因而，公墓的正確立項(xiàng)與選址，顯得十分重要與必要。

公墓的立項(xiàng)一般都與當(dāng)?shù)貐^(qū)域內(nèi)的亡口數(shù)值與市民的購(gòu)墓需求為依據(jù)，從而確定公墓的占地面積以及未來(lái)幾十年甚至幾百年的可持續(xù)發(fā)展需求。一切為了眼前的贏利而盲目開(kāi)設(shè)公墓是不明知的，終要受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)發(fā)展的懲罰。國(guó)外有許多公墓的選址都貼近城區(qū)，有些就在城區(qū)之內(nèi)，活人與死人能和諧相處。

陵園適合建在哪里呢?_風(fēng)水知識(shí)

在目前的城市規(guī)劃中，公墓離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不靠近城市呢?參觀陵墓和表達(dá)敬意也很方便。這不是更人道嗎?包裹在高層建筑里不是更現(xiàn)代嗎?否則，陰宅的風(fēng)水正好與陽(yáng)宅相反，墓地強(qiáng)調(diào)自然和人與自然的和諧。

那么陵園適合建在哪里呢?1、依山傍水，依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說(shuō)里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺;擇水，可以令財(cái)源滾滾。2、屈曲蜿蜒，過(guò)去的四合院，寺廟，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。