銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，自佛教傳入中國(guó)開(kāi)始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器－－銅佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》里寫(xiě)道：“梵宮仙殿，必用以明×（手 耳 打動(dòng)之意）謁者之誠(chéng)，幽起鬼神之敬?！币虼耍麆x寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚(yú)橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

      銅鐘有很高的價(jià)值。首先銅鐘具有寶貴而豐富的史料。古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字或者吉祥用語(yǔ)，或者紀(jì)實(shí)記事。因此古銅鐘不僅在文字發(fā)展史，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)等各方面的研究提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。

     古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類(lèi)。由王孫鐘上的銘文:"用享以孝，于我顯祖文考。……用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友"，可以證明銅鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?，F(xiàn)在所見(jiàn)最古的銅鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

      在新時(shí)代的今天，銅鐘依舊沒(méi)有退出我們的生活，它被用于各種場(chǎng)所當(dāng)想起的時(shí)候傳達(dá)著各種寓意，我廠專業(yè)加工定做各種銅鐘，銅鼎，銅雕塑等，歡迎選購(gòu)!

古都北京，不僅坐落著金碧輝煌的皇家宮殿苑囿，同時(shí)還擁有很多規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆鹚碌烙^。古語(yǔ)云：“有寺必有鐘，無(wú)鐘即無(wú)寺”。古樸宏美的古鐘與悠揚(yáng)莊嚴(yán)的鐘聲，早已成為寺廟宮觀的重要標(biāo)志，而深入人心。古人認(rèn)為鐘聲可以帶走煩惱，帶來(lái)好運(yùn)與吉祥，因此古代上至帝王貴族下至普通民眾競(jìng)相出資為寺廟鑄鐘，借此表達(dá)對(duì)佛的崇敬，祈求內(nèi)心的安寧與平靜。隨著歷史的變遷，很多寺廟宮觀早已無(wú)跡可尋，但在其中使用過(guò)的古鐘卻因材質(zhì)特殊等原因得以保存并流傳至今。今大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區(qū)寺廟宮觀用鐘，其類(lèi)型多樣、工藝考究、內(nèi)涵豐富，與館內(nèi)的永樂(lè)大鐘交相輝映，永泰寺銅鐘便是其中頗具代表性的一件東西    。

永泰寺銅鐘原為位于今北京市西城區(qū)永泰胡同11號(hào)的永泰寺用鐘。這口銅鐘，造型古樸敦厚，蒲牢鐘鈕，底口為波浪狀花口，鐘體滿鑄佛教經(jīng)文。值得一提的是永泰寺銅鐘的捐資人是原任山西巡撫蘇克濟(jì)。

在永泰寺銅鐘上，蘇克濟(jì)的名字以及“聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生……”的鐘偈，遠(yuǎn)大于其他經(jīng)文字體?？梢?jiàn)捐鑄銅鐘的蘇克濟(jì)期望通過(guò)鐘聲，帶走他內(nèi)心的惶恐與不安。但天網(wǎng)恢恢，蘇克濟(jì)在雍正皇帝的吏治整頓中并沒(méi)有幸免，受到了應(yīng)有的懲罰。

而今，這永泰寺銅鐘陳列在大鐘寺古鐘博物館“妙境梵音”展廳，它不僅僅是當(dāng)年永泰寺的一件宗教法器，是如今大鐘寺古鐘博物館的一件藏品，更是警醒今人的絕佳物證。