佛像廠家

的木雕佛像 我國現(xiàn)存的木雕佛像，在河北省承德市普寧寺（始建于清干隆二十年）的大乘之閣內(nèi)。這座是密宗神，名叫大悲金剛菩薩，是西方三圣之一。通高22.23米，腰圍15米，頭重約5噸多，全身重約110噸，是用松、柏、榆、杉、椴五種木材雕成。內(nèi)部中空，由一木構(gòu)架支承著全部身軀和四十二只手臂。構(gòu)架分四層，每層都有數(shù)量不同的承重邊往。一層8.5米，相當(dāng)于的下肢部位；第二層高2.5米，相當(dāng)于的腰部；第三層高4米，相當(dāng)于的胸部，的四十二只手臂就全是卯固在這層的邊柱上；第四層高約7米，是頭部。這座木雕佛像，用木材120立方米，相當(dāng)于建造一幢四層樓房。四層木構(gòu)架外安裝木站板和雕刻衣紋的木板/造型勻禰，表面全部飾以金箔，光彩熠熠。寶冠頂部正中還特別塑有一尊高1.53米的無量光佛坐像。據(jù)說，這是觀世音的先師，放在頭頂，為了表示對先師的尊敬。體內(nèi)的所有木柱，都深植于地基下3.6米，使整個(gè)結(jié)構(gòu)更’加牢固，二百多年不變形態(tài)—所在的佛閣，叫大乘之閣，高達(dá)36.?改革開放以來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，金箔人將金箔藝術(shù)運(yùn)用到社會各個(gè)領(lǐng)域，如：公共建筑及其空間場所開始逐漸引進(jìn)金箔藝術(shù)，并影響到賓館酒店、私人住宅等。5米，外觀正面六層重檐，背而四層，兩側(cè)五層，逐層向內(nèi)收進(jìn)，上面有五個(gè)攢尖屋頂，放置五個(gè)?鎦金寶頂。四角四個(gè)簇?fù)碇醒胍粋€(gè)，形成眾星拱月造型。由于寶頂高低不平，分層涌起，金光閃閃，顯得十分富麗堂皇。

鑄銅佛像的由來

一、鑄銅佛像的由來

鑄銅工藝在我國歷史悠久，早在商周的時(shí)候就出現(xiàn)了，早期鑄銅工藝多用于鑄造青銅器皿和佛像。

鑄銅佛像雕塑是指用銅或青銅鑄造的佛像，佛像的種類有很多。目前為止保存時(shí)間久的是鑄銅佛像，鑄銅佛像雖工藝成本高，但是存世時(shí)間久。所以歷來鑄銅佛像一直都被人們所喜愛。

二、佛像廠鑄銅佛像制作工藝流程

1、為佛像雕塑按比例制作泥塑小稿，然后分層放大或塊面放大

2、在泥稿上翻制模具

3、分塊面翻砂

4、按標(biāo)準(zhǔn)配銅、熔銅、澆鑄

5、清砂、切除澆冒口及澆道條

6、佛像銅塊面拼焊

7、整修打磨

8、表面處理（貼金、彩繪或化學(xué)著色）

江西佛像廠

 佛像廠造像的核心功能就是向大眾傳遞它的核心價(jià)值取向。所有教造像都有一個(gè)重要目標(biāo)，它是教教義的直觀表達(dá)方式?；蛘哒f，它實(shí)際上就是另外一種弘法，它是承載教法義的一個(gè)個(gè)體。其造像不可能離開教義本身，否則就不能成為教造像。大乘教以發(fā)揮作用作為其正向價(jià)值觀，所以在佛像雕塑里都是接引眾生的手印、眼神、態(tài)度和形態(tài)；一、鑄銅佛像的由來鑄銅工藝在我國歷史悠久，早在商周的時(shí)候就出現(xiàn)了，早期鑄銅工藝多用于鑄造青銅器皿和佛像。而小乘原始教以寂滅為正向價(jià)值，因此小乘的教造像以內(nèi)斂、平靜、內(nèi)觀的造像風(fēng)格為主。

        教造像有其本身不可改變和撼動(dòng)的教理念，同時(shí)，作為一種文化的表達(dá)方式，中國教造像在嚴(yán)格的教規(guī)范中，逐漸形成了與本土文化有機(jī)結(jié)合的鮮明的藝術(shù)風(fēng)范。首先了解一下中國文藝的表述特征。一般來說，西方重在寫實(shí)，中國重在寫意。在這里，寫意是對客觀實(shí)際情況的高度凝練，“心”的寫實(shí)就叫做寫意。在美術(shù)情操的提煉方面，西方繪畫多形似，中國繪畫多神似。中國文藝的表述特征，實(shí)際上與教信仰的關(guān)系如此不離不棄，跟佛法的用功特點(diǎn)也是如此密切。中國教造像的藝術(shù)風(fēng)范，是溝通禪觀的精致藝術(shù)風(fēng)范。精致在哪里？歷代流傳下來的各類佛像，在材質(zhì)上不僅有金銅佛、石雕石刻佛、木佛，還有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用紙制的夾纻佛，其中則以金銅佛、石佛最受后人珍視。精致在不助長你的貪、嗔、煩惱，這是中國文化的化世態(tài)度，它是化世間的，而不是被世間化的。