彩燈的由來

至于彩燈會(huì)是如何制作的，原來謎底很大略，當(dāng)代的自貢燈會(huì)演員傳承了明清開始的燈會(huì)制作技巧，一場(chǎng)隆重的燈會(huì)不僅僅是燈會(huì)制作進(jìn)去這么大略，我國地大物博，中華名族更是具備巨大而悠久的前史，自貢的燈會(huì)制作演員顛末賡續(xù)的積累，進(jìn)修老祖宗留下的寶貴閱歷，賡續(xù)的挖掘中華文化的前史文化和賡續(xù)的立異，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代科技相結(jié)合，顛末表示不一樣地區(qū)人人日子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才華創(chuàng)造出一場(chǎng)場(chǎng)鮮艷刺眼的燈會(huì)飾演。整個(gè)活動(dòng)將充滿燦爛的燈光、豐富的色彩與濃厚的中國文化，預(yù)計(jì)將吸引約80，000人次到訪。

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑。

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彩燈的保養(yǎng)

選擇適宜的環(huán)境。環(huán)境業(yè)能夠影響使用壽命，如果在北方地區(qū)，戶外環(huán)境對(duì)燈會(huì)花燈壽命是非常大的考驗(yàn)，夏季風(fēng)沙大空氣干燥，到了冬季又是低溫雨雪天。如此一來，很容易出現(xiàn)花燈表面風(fēng)化開裂，如果要想使用壽命長，選擇適宜的環(huán)境還是比較重要的。

燈會(huì)與火的起源

居住在我國北部的游牧民族蒙古族亦有祭火習(xí)俗。火在蒙古民族是極受崇拜的對(duì)象，他們認(rèn)為，火是純潔的象征的化身，灶火是氏族、部落和家庭的守護(hù)神。同時(shí)，也是賜予人們幸福、財(cái)富，以及人丁興旺、傳宗接代的源泉?；鸨环Q作“渥德”，火神的名號(hào)則是“渥德·嘎賴汗·額赫”(直譯為火神母)。從很古老的年代起，火就與蒙古族崇拜的天地、祖先等緊密地聯(lián)系在一起，成為原始的主要祭祀內(nèi)容之一。在佛i教自印度傳入中土后，由于道教神i仙術(shù)與佛i教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，傳統(tǒng)彩燈訂做，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個(gè)中西合璧的獨(dú)特習(xí)俗。燈會(huì)的目的也類似于這些古老的習(xí)俗。

花燈

花燈電工需細(xì)致“雛形”后的花燈下一道工序便是安裝燈泡，在業(yè)內(nèi)術(shù)語上叫作“做內(nèi)透”花燈，這個(gè)環(huán)節(jié)中需要按照國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)做好安全用電防護(hù)措施，對(duì)線路、燈具等做好防漏電保護(hù)。作為花燈制作團(tuán)隊(duì)中的電工，需要在制作完畢后反復(fù)檢查，盡可能確保燈組沒有黑暗死角。努力把城市亮化工程工作融合在建設(shè)工程設(shè)計(jì)與施工過程中同步進(jìn)行。

四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是自貢市置身于“南國燈城”“恐龍之鄉(xiāng)”“千年鹽都”的中國歷史文化名城--自貢。以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、設(shè)計(jì)制作各類大中小型彩燈、動(dòng)植物燈飾雕塑。四川鹽辰文化藝術(shù)有限公司是一家從事彩燈藝術(shù)工程、彩車彩船巡游工程、自貢燈會(huì)、景觀雕塑工程、城市亮化工程，以及恐龍、動(dòng)植物、光雕、綠雕制作的專業(yè)公司。彩燈展的誕生真實(shí)燈展我們也叫它為彩燈或許燈會(huì)、花燈，不斷以來都是我們漢民族精彩工藝品的代表，一起彩燈藝術(shù)也是一種將燈歸納展示進(jìn)去的裝潢藝術(shù)。