西方雖然民族眾多，但是在基1督教文化的影響下，喪1葬禮俗基本大同小異，下面就說說西方喪禮中比較一致的方面。西方殯葬禮俗有洗尸、更衣、停尸整1容、送葬哭喪、宴謝、祭奠等程序，基1督教儀式幾乎貫穿其中。一般由神父主持追悼會(huì)。神父介紹死者生平并為之祈禱，下邊親友則一同禱告。完畢以后由四人一角一人抬著棺1材走向墓地，神父、親友跟在后邊送葬。每一滴淚水，成為一粒粒鐵球似的冰雹，阻止魂1靈的去向，對(duì)日后能否投胎轉(zhuǎn)世有著很大的影響。下葬時(shí)，神父還要再為亡者祈禱。無(wú)論是初終還是在教堂，也無(wú)論是在送葬路上或下葬時(shí)，親友都不能大聲嚎哭，只能默默流淚或嚶嚶啜泣，意為不要打擾死者靈1魂安靜。下葬時(shí)，隨土撒入一些花瓣，葬畢在墓前立上十字架，放上一束鮮花，親友就可以默默離開墳?zāi)?。人們?cè)诰訂实牡诰盘臁⒌诙?、第四十天和一周年都要舉行祭亡1靈儀式。

    現(xiàn)代西方，喪事不再是各自操辦，而是由殯儀館“一條龍”服務(wù)。宗1教儀式、紀(jì)念儀式均在殯儀館進(jìn)行。送葬也由殯儀館靈車送。他們對(duì)死者相當(dāng)敬重，殯儀館接送尸1體時(shí)，其他車輛主動(dòng)讓道，并鳴笛以示哀悼，路人也注目肅立。

無(wú)論中西，“死1亡”一直是人類社會(huì)中1大的禁忌。美國(guó)學(xué)者福爾頓曾說：“死1亡，就像有毒的疾病，在美國(guó)文化中，是一直被避諱的主題，也是人們逃避、拒絕和厭惡的話題?！比毡救嗽趨⒓恿怂说膯识Y回去家門口時(shí)，必請(qǐng)家人先在其身上清掃一下，以示除去不凈。而在中國(guó)，由于人們對(duì)死亦萬(wàn)分忌諱，連與死字諧音的“四”也成了不吉利的象征。對(duì)生命而言，死1亡不啻是它的導(dǎo)師，只有無(wú)知的人與不能勇于面對(duì)生命的人對(duì)死1亡才會(huì)感到恐懼。甚至有些樓房的四樓出租都比別層便宜。這種躲避的行為與習(xí)俗經(jīng)過長(zhǎng)年的累積，無(wú)形中就造成了人們對(duì)死1亡的恐懼與否定。

殯儀館的禁忌：

在殯儀館之大廳里別胡亂講話，例如：

1、「想去上廁所別說要去化妝室」，想廁所就直接說要去廁所，不要說要去化妝室。因?yàn)樵跉泝x館內(nèi)本來就有專門給往生者化妝的地方，就稱做「化妝室」，跟「廁所」是不一樣的地方，直接說要去廁所即可，加上殯儀館里面的場(chǎng)氣也比較亂，說錯(cuò)或口誤了也會(huì)比較容易遇上不好的氣場(chǎng)。殯儀館文化的探究：殯葬消費(fèi)對(duì)社會(huì)的影響和價(jià)值在于它的文化效應(yīng)。

2、別亂說「我也快死了」之類不吉利的玩笑話。

3、別大聲喧嚷自己的名字，如說「我叫某某（自己的名字）

4、忌對(duì)亡者不尊重，如說一些「我不怕鬼」等，對(duì)往生者不敬的話。

殯儀館包含的項(xiàng)目：

火葬殯儀館的項(xiàng)目包括：業(yè)務(wù)區(qū)、遺體處理區(qū)、悼念區(qū)、火化區(qū)、骨灰寄存區(qū)、祭掃區(qū)、集散廣場(chǎng)區(qū)、后勤管理區(qū)等功能區(qū)。

（一）業(yè)務(wù)區(qū)包括業(yè)務(wù)咨詢室、業(yè)務(wù)洽談室、業(yè)務(wù)辦理室、喪1葬用品陳列室、衛(wèi)生間、收款處和休息室等。

（二）遺體處理區(qū)包括接尸間、停尸間、冷藏間、防腐室、整1容室、污水處理間、殯儀車清洗消毒間、車庫(kù)、衛(wèi)生間和員工休息室等。