麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載， 孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“ 唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。"麒麟也有中土之獸的說法《易冒》:"勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也?！保痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。廣場銅麒麟雕塑定制

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。漢族民間有麒麟之說，另一種麒麟形象是 龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長壽，也常用于鎮(zhèn)宅，民間還有"麒麟"的說法。

 但據(jù)說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。 

麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多?！獜哪崃_河流域到兩河流域，從印度河流域到黃河流域，世界各個古老的民族都有這種金屬手工藝承傳的過程。自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

圓明園門口的銅麒麟角被折斷了。”昨天，微博上的爆料引發(fā)關(guān)注。不少人惋惜“遭到了破壞”。對此，圓明園遺址公園回應(yīng)，銅麒麟 ，銅麒麟的角是在去年年底遭到破壞。目前已經(jīng)報案，至于何時能夠修繕暫時還不清楚。廣場銅麒麟雕塑定制

　　迎駕銅麒麟少只角

　　昨天，發(fā)出一條微博稱圓明園門口的銅麒麟角被折斷了。此微博一出，引起了的大討論。眾多對銅麒麟被毀感到惋惜，更擔心被毀?！斑@么大的麒麟角是怎么被折斷的？”“在圓明園的麒麟，被毀掉了真可惜?！?

　　昨天下午，北京晨報記者來到圓明園長春園宮門口，“斷角”的銅麒麟仍立在門口。右邊的麒麟頭上右側(cè)的犄角從根折斷。記者看到，在麒麟的四周圍著一米高的圍欄，游客站在圍欄外，與麒麟相隔至少半米距離。如果不跨入圍欄中，根本無法摸到麒麟。

　　游客趙先生告訴記者，每天都在圓明園內(nèi)遛彎，這銅麒麟少了一只犄角心里怪怪的?！翱粗荒樛涞镊梓肴笔Я艘恢魂鹘怯行┢婀?，不知道是誰這么缺德把麒麟的犄角給鋸折了?！壁w先生稱，麒麟如此堅固，如果不是成心毀壞，犄角不會齊根斷掉。對此，圓明園遺址公園回應(yīng)，銅麒麟，銅麒麟的角是在去年年底遭到破壞。“銅麒麟看起來是有年頭了，要是就這么被毀壞了，真是可惜?！?

麒麟刺繡 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、"麟子"等為美稱贊揚別人家的孩子。如南朝《陳書?除陵傳》曰："時寶志上人者，世稱其有道，陵年數(shù)歲，家人攜以侯之，寶志手摩其頂，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂詩箋?徐卿二子歌》 ："君不見徐卿二子生奇絕，感應(yīng)吉夢相追隨，孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。"；以"麟子鳳雛"；以"麟趾"祝頌子孫賢惠；以"麟趾呈樣"作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批，祝頌生育仁厚的后代；以"麟肝鳳髓"比喻極為稀有的食品；以"麟角鳳嘴"、"鳳毛麟角"稱贊和說明物品珍貴。 麒麟中國舊時生育民俗。祈子法的一種。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫"水精之子孫，衰周而素王"，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說 ，見載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》 。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱。南北朝時，對聰穎可愛的男孩，人們常呼為"吾家麒麟"。 作為木板畫，上刻對聯(lián)"天上麒麟兒，地上狀元郎"，以此為佳兆。民間普遍認為，求拜麒麟可以生育得子。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。唐杜甫《徐卿二子歌》 ："君不見徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢相追隨?？鬃俞屖嫌H抱送，并是天上麒麟兒。廣場銅麒麟雕塑定制