小型墓碑的尺寸縮減,其雕刻的面積也大大減少

小型墓碑的尺寸縮減，其雕刻的面積也大大減少。設(shè)計(jì)小型墓碑的雕刻圖案時(shí)要盡量減少無(wú)文化意義的雕刻裝飾，設(shè)計(jì)具有深刻文化寓意的雕刻圖案，才能賦予小型墓碑更大的文化藝術(shù)價(jià)值。比如龍鳳松鶴、梅蘭菊竹、蓮花福鹿等寓意豐富的中國(guó)傳統(tǒng)元素，雕刻到小型墓碑的主碑和底座上，便可以裝飾墓碑、表達(dá)緬懷紀(jì)念等墓碑文化。比如可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)元素對(duì)墓碑的造型輪廓進(jìn)行設(shè)計(jì)，將象征吉祥祝福的日月祥云、松鶴蓮花等中國(guó)傳統(tǒng)元素融入墓碑的造型塑造中，從而賦予墓碑造型更多的文化內(nèi)涵。

陵園的分類(lèi)有多種,主要包括:

陵園的分類(lèi)有多種，主要包括：1、皇陵園：皇陵園是中國(guó)傳統(tǒng)歷史產(chǎn)物，它主要是以權(quán)利而形成。2、特色陵園：它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生，而形成的安葬或紀(jì)念地方。比如董存瑞烈士陵園，對(duì)越犧牲云南麻栗坡烈士陵園，重慶歌樂(lè)山革命烈士陵園等等。3、普通陵園公墓：它一般沒(méi)有特殊要求，主要是安葬社會(huì)各界人去世的地方，根據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)情，一般以安葬骨灰為主。普通公眾陵園今后將成為陵園安葬逝者地方，全國(guó)市級(jí)城市均有，比如：重慶市寺坪陵園、武漢市萬(wàn)福凈土陵園、銀川松鶴陵園、呼和浩特古林人文紀(jì)念園等等。

陵園的用地范圍是有規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的

墓園，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是公墓園林化，不僅是死者的安息之處，也可以作為生者休閑娛樂(lè)的地方，國(guó)外的墓園歷史悠久，我國(guó)也正在借鑒。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的，但墓園的意義功能更廣。再次，陵園的用地范圍更廣，墓地就公益性墓地來(lái)講，用地范圍是有規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的。當(dāng)然了，兩者都是具有一定的紀(jì)念性意義的。骨灰林：為紀(jì)念死者在安置骨灰的地方種植樹(shù)木所形成的樹(shù)林。因這種種植骨灰紀(jì)念樹(shù)規(guī)模較大，所植樹(shù)木逐漸形成樹(shù)林，故稱(chēng)“骨灰林”。

經(jīng)營(yíng)性公墓需要多少建造多少公墓

一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)營(yíng)性公墓都是由政府進(jìn)行選址，因需要避開(kāi)在建公路且不可在江邊或公路邊的視線范圍內(nèi)，而位于遠(yuǎn)離市區(qū)的農(nóng)村山里，環(huán)境較好。目前一期每年大概有 100個(gè)墓穴需求，同時(shí)采取滾動(dòng)開(kāi)發(fā)的模式，即需要多少建造多少公墓。該經(jīng)營(yíng)性公墓主要售給城區(qū)居民（總?cè)丝诩s 10萬(wàn)，每年人數(shù)大概 600人），但其中很大一部分人，會(huì)選擇回到自己原來(lái)所在農(nóng)村的公益性公墓，所以未出現(xiàn)某些大城市墓地供不應(yīng)求的情況。一旦購(gòu)買(mǎi)公墓后就會(huì)收到墓穴使用證。