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秦二世皇帝胡亥墓,在今天的陜西省西安市的曲江池南岸,塔東南。
干陵陵園周圍約40公里,園內(nèi)建筑仿唐長安城格局營建,宮城、、外廓城井然有序。初建時(shí),宮殿祠堂、樓闕亭觀、遍布山陵,建筑恢宏,富麗壯觀。陵園內(nèi)現(xiàn)存有華表、翼馬、駝鳥、無字牌、述圣記碑、石獅、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件,整齊有序地排列于朱雀門至奶頭山遙遙兩華里之余的司馬道兩側(cè),氣勢宏偉,雄渾莊嚴(yán),被譽(yù)為“盛唐石刻藝術(shù)的露天展覽館”。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,干陵玄宮內(nèi)涵十分豐富,隨葬著大量的金銀器、珠寶玉器、銅鐵器、琉璃、陶瓷、絲綢織物、漆木器、石刻、食品、壁畫及書畫墨寶等稀世珍品。于此,可以看到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者最上層所享受的生活水平,以及他們所信奉的生活方式。墓前的雕刻藝術(shù)更是讓人覺得望而生畏,石獅昂首挺胸,雙目圓瞪,高大威嚴(yán),比起漢代的雕刻藝術(shù)更進(jìn)一步,細(xì)膩而不失氣勢;出土的墓室壁畫,更是精美絕倫,堪稱唐代瑰麗的地下藝術(shù)畫廊。此時(shí)的人們吸取秦漢之時(shí)陵墓用封土而制,經(jīng)過多年雨雪剝蝕而造成的損壞的教訓(xùn),將陵寢修在山上,無疑是明智之舉,而雕刻藝術(shù),繪畫,書法,詩詞歌賦,都在唐代達(dá)到了的高度,墓前的外族首領(lǐng)石雕,更是充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)世界文化,文明的高度交融,唐代的強(qiáng)盛吸引了無數(shù)慕名前來的人們,也在帝王的陵寢建筑中有了體現(xiàn)。
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1.因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;
2.建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢;
3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形;
4.上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運(yùn),后繼無人;
5.靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷;
6.要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;
靠山近水好
山主人丁水主財(cái),相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水基本的,好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞,墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口。倘能推廣,清明時(shí)節(jié)“燒”字當(dāng)頭的局面將得到扭轉(zhuǎn),日清月明將可期。如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財(cái),被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。
上風(fēng)上水的原則
墓地也講究上風(fēng)上水,北京上風(fēng)上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的,這條中軸線北起鼓樓,經(jīng)過故宮博物院,前至南門,南至永定門,中心點(diǎn)就是故宮,也稱紫禁城。
周圍寬廣的原則
選擇墳?zāi)刮恢玫臅r(shí)候應(yīng)該要找一個(gè)周圍環(huán)境相對(duì)較為寬廣的地段,特別是在墳?zāi)沟恼胺揭欢ㄒ忻魈?,供墳?zāi)共仫L(fēng)納氣之用。反之,如果周圍環(huán)境狹小或擁擠,會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)癸L(fēng)水不暢,氣運(yùn)不通,且風(fēng)水氣場的量相對(duì)較小,這樣的墳?zāi)购笫雷訉O難以有大成就。