標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的三大要素

功能性、規(guī)范性、美觀性是導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的三大要素。功能性要求其達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的識(shí)別效果；規(guī)范性要求其圖案和文字要嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)內(nèi)和國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；美觀性要求其終視覺(jué)效果要與其所處的人文環(huán)境相和諧適應(yīng)。

　　標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容涉及：指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)、導(dǎo)向牌設(shè)計(jì)、指示牌設(shè)計(jì)、學(xué)校標(biāo)識(shí)導(dǎo)向牌設(shè)計(jì)、城市導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)等。

隨著教育體系的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，品牌已成為教育領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力，標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)作為品牌工程的重要組成部分，其作用已得到充分體現(xiàn)。

標(biāo)識(shí)系統(tǒng)已成為校園文化的有機(jī)組成，對(duì)此我們的理解是，一種表達(dá)空間聯(lián)系和時(shí)間傳承的文化符號(hào)。符號(hào)化的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)把“知行合一”的哲學(xué)理念融入其中，所謂“知之真切篤實(shí)處，既是行；行之明覺(jué)精察處，即是知”。硬環(huán)境的導(dǎo)向功能和軟環(huán)境的文化體驗(yàn)，讓和諧的信息傳遞和有效的空間閱讀在師生間潛移默化。良好的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，不僅給人以清新的指示效果，也體現(xiàn)著校園的人文環(huán)境，傳達(dá)著人性化的，更在潛移默化中影響和引導(dǎo)學(xué)生的共同進(jìn)步，和諧美麗的校園也因此得了真正的體現(xiàn)。

標(biāo)牌就是在不同材質(zhì)的材料上根據(jù)材料特性，使用不同的制作工藝附著文字、圖案等內(nèi)容或里面有燈光起到標(biāo)識(shí)建筑功能名稱(chēng)、地區(qū)說(shuō)明、指明方向和警示作用的牌子。因具有標(biāo)記、警示、提示、指示的功能，被整合到標(biāo)識(shí)系統(tǒng)導(dǎo)向里，在標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)中起到重要的作用，一套好的系列標(biāo)牌可以提升整套標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的層次。

常見(jiàn)的標(biāo)牌有鋁合金標(biāo)牌、金屬標(biāo)牌、亞克力標(biāo)牌、電鑄標(biāo)牌，公司標(biāo)牌、銅字標(biāo)牌、警示標(biāo)牌、夜光標(biāo)牌。

制作醫(yī)院標(biāo)識(shí)的原則了解

制作醫(yī)院標(biāo)識(shí)的原則

了解掌握衛(wèi)生行政部門(mén)的方向和要求

醫(yī)院的辦院方向和具體工作要受到衛(wèi)生行政部門(mén)的具體指導(dǎo)。醫(yī)院的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)也要貫徹執(zhí)行國(guó)家衛(wèi)生行政部門(mén)每階段的工作任 務(wù)和重點(diǎn)，要及時(shí)了解掌握信息，落實(shí)衛(wèi)生行政部門(mén)部署的工作。如在醫(yī)院管理年工作中．對(duì)院務(wù)公開(kāi)的要求要根據(jù)醫(yī)院的具體實(shí)際，設(shè)計(jì)、制作、張掛。不僅要完成工作任務(wù)，也更好地為患者服務(wù)。