十二生肖純銅華爾街牛

中國十二生肖文化源遠流長。日本講生肖，其源頭在中國。純銅華爾街牛東南亞一些國家的生肖習俗也可見中華文化的影響。中國是人類祖先的早發(fā)祥地之一，是世界上文明發(fā)達早的國家之一。華夏先民可曾獨立地創(chuàng)造了十二生肖文化？答案應是肯定的．純銅華爾街牛

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純銅華爾街牛牛耕年豐牛，十二生肖排名第二，值丑位，居鼠后．古時人于此頗有點忿忿不平，編出故事，編派老鼠投機取巧，占了牛之先。這類故事對于解釋牛為啥做丑的相屬，并無多大的意義?？墒牵冦~華爾街牛卻反映出人們對牛有好感。陜西一些地方，民間將為老人慶祝生日稱為“趕牛王會” . 與牛何干？純銅華爾街牛生肖十二，地支十二，在以“十二”為單元的序數(shù)系列之中，組含著古代文化的豐富內容．討論十二生肖，應該在“十二”的題目上做做文章．純銅華爾街牛干支是中華文化的特色產品。原來，人們認為十二生肖牛名列前茅，牛耕田犁地，出力建功，正如老年人為家庭含辛茹苦做貢獻。由此，以“趕牛王會”稱謂為老人祝壽，含著尊敬之意。民心如秤，這便是牛在人們心目中的分量。純銅華爾街牛

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屬相雞后為狗，“戌狗”似乎特別習慣于尾隨“酉雞”之后。列舉“六畜”，通常的排法雞、純銅華爾街牛狗連接；一人得道，雞犬；遭遇騷擾，雞犬不寧；古時以正月一日為雞日，二日為  gou  日，三日為豬日，四日為羊日，五日為牛日，六日為馬日，七日為人日。 《 荊楚歲時記 》 記：“一日不殺雞，純銅華爾街牛二日不殺狗”；豬頭骨或下瀕骨被作為財產的象征，用做隨葬品，純銅華爾街牛在甘肅臨夏大何莊的墓葬中，有用十六塊、三十六塊豬骨陪葬的。戰(zhàn)國時齊國孟嘗君廣納食客，危難關頭，先得助于客中能為狗盜者，又得益于客中能為雞鳴者，宋代王安石評論此事，將前后次序顛倒，純銅華爾街牛傳為成語：“”。語言中雞在狗先的有趣現(xiàn)象，是否同生肖順序有關，尚待探討。古人解釋戌屬狗，有種說法是借助于戌時的．古代晝夜十二時，戌時為夜的開始，狗守夜，所以主戌。明代 《 七修類稿 》 “戌、亥，陰斂而潛寂，狗司夜、豬 zhen 靜，故狗豬配焉”，講的就是這個意思。純銅華爾街牛

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