每堂供是五碗。三堂供者通常為：應(yīng)時鮮果一象，應(yīng)時整點象：冷常熱炒欒飄一家染前我和有改服色的措花根圍。在供桌用還要設(shè)茶兒，上規(guī)維客外件尚務(wù)各有小愛明，內(nèi)整個讓親友拜尊的“月臺”.其前面左右有發(fā)放革帶成紙花的“接手桌”。其兩旁則是出此堆放如金山銀山綢緞尺頭等紙氏活的尺頭桌子.其他還有紙扎的執(zhí)幅提爐的童男女和廚子男仆、老媽兒、使喚丫頭等。月臺前而道兩旁則擺俗稱“官座”的桌椅，以便招待來唁育的賓客喝茶吃飯。

誰不能進火葬場？孕婦和剛生了小孩子的婦女不適合進入；身體不好的婦女不適合進去。出發(fā)前要檢查自己的衣著。在決定送死者去一程之前，家屬要檢查一下自己的衣服有沒有得體，顏色不要太艷麗，建議黑色的。不要穿容易產(chǎn)生靜電和無線電波的衣服，表情要嚴肅，不懂禮儀，別人怎么做你就怎么做。【殯葬：去火葬場前的注意事項】

人類在認識自然、改造自然、利用自然乃至在自我認識過程中附加給認識對象的一切人為因素就是文化。文化是人類理性的產(chǎn)物，法國大思想家盧梭曾說過：人類文明不過是人類的自我裝飾。這些裝飾帶有明顯的階段性、局限性。人類進步的過程正是文化修正的過程，人類進步的過程也是視野拓展的過程。在這一過程中，人類文化的子系統(tǒng)也存在一個互相糾錯的過程。


從殯儀館送逝者骨灰到公墓下葬時，盡量不要站在背陰處，這里有一個民間說法一定要引起重視，不要讓自己的影子映射到墓穴，以防和逝者一起埋葬，影響運氣。另外，身體虛弱、多病者也不宜參加葬禮，以免沾染污穢之氣，若務(wù)必要參加，建議佩戴一個開光的“吉祥物”來增強自身的氣場，除晦。以上都是歷代流傳下來的有關(guān)喪事需要注意的禁忌，現(xiàn)代的葬禮儀式有不少都出現(xiàn)了不同程度的簡化和革新，而針對現(xiàn)代葬禮，也增加了一些需要忌諱之處。