東陽木雕系因地緣關(guān)系而得名。東陽市地處浙江中部，“三山夾兩盆，兩盆涵兩江”，山多地少，舊時南北兩江旱澇迭起，百姓為之所苦，以手藝謀生。東陽木雕即是眾多手藝中較為突出的一種。主要分布在東陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，延及周邊縣市，并流入江蘇、上海、江西、安徽、福建、廣東、湖北、河南、吉林、四川、重慶、臺灣、香港、，遠達至新加坡、泰國、蒙古、阿爾巴尼亞、加拿大等國家。

據(jù)東陽《康熙新志》載，唐太和年間，東陽馮高樓村的馮宿、馮定兩兄弟曾分任吏部尚書和工部尚書，其宅院“高樓畫欄耀人目，其下步廊幾半里”。陸氏墓與唐元和年間進士、宰相舒元輿的墓同在20世紀初被盜，均有精雕的陪葬木俑出土，可見唐代太和年以前東陽木雕已發(fā)展到一定程度?，F(xiàn)存宋代建隆二年所雕的善才童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說明東陽木雕當(dāng)時的水平與風(fēng)格。明清時期，東陽木雕廣泛應(yīng)用于建筑和家具裝飾，形成整套的技藝和完善的風(fēng)格，現(xiàn)存有盧宅“肅雍堂”和白坦“務(wù)本堂”、馬上橋“一經(jīng)堂”等明清古建筑及“千工床”、“十里紅妝”等家具。20世紀初，東陽木雕開始由民間建筑和家具裝飾轉(zhuǎn)向外銷的工藝品生產(chǎn)。1914年在杭州開設(shè)的“仁藝廠”是東陽木雕早的廠家，以后逐步向上海、香港、新加坡等地發(fā)展。20世紀50年代后，東陽木雕在國內(nèi)各地也開始建廠生產(chǎn)。

中式仿古門窗的雕刻工藝：

中式仿古門窗的雕刻工藝是其價值的一大體現(xiàn)，非常受重視，因為只有高超的雕刻工藝，才能賦予仿古門窗以生命。

一般來說，中式仿古門窗采用的雕刻多半為是陰刻，并且雕刻的深度相對較深。木雕加工工藝的難易程度，雕花內(nèi)容，是人物還是花草樹木、深浮雕、淺浮雕，或是鏤空雕等。工藝是一般還是復(fù)雜，這些因素都是一個工匠記技藝的體現(xiàn)。

在生產(chǎn)工藝上，中式仿古門窗是采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，還是現(xiàn)代的生產(chǎn)技藝。是使用機器，還是純手工，這些都與工匠的技藝掌握程度有關(guān)，當(dāng)然也和仿古門窗的價格有關(guān)了。

【東陽仿古門窗廠家】提醒大家，在雕刻過程中，往往會產(chǎn)生油煙，附著在木頭的表面，對于已經(jīng)刷漆的仿古門窗來說，處理起來是比較簡單的，稍加擦拭即可，但如果產(chǎn)生在未上漆的門窗上，是不太容易擦掉的。如有需求，歡迎咨詢！

仿古門窗廠家的“貼金”工藝是如何應(yīng)用的呢？

要知道對于仿古門窗廠家來說“貼金”工藝是必不可少的，而手工雕刻貼金的藝術(shù)價值更高，尤其是出自名家之手的更是價值不菲。而在制作時可是一個很講究的工藝門類，技術(shù)不到家是不行的，沒有兩把刷子也別想碰這個。

貼金是仿古門窗廠家雕刻制作的重頭戲。因為貼金是傳統(tǒng)漆藝中的一個重要工藝門類，貼金工藝的講究可不少。首先，調(diào)制金膠時，就必須根據(jù)四時氣候的變化掌握好材料的比例、稀稠程度、干燥程度。

其次，涂金膠一定要均勻，掌握好“火候”極其重要，早了不行，晚了不行，快了不行，慢了不行，要貼的平整、嚴實、光潔、鮮亮，無明顯接口。

木雕定制如何保證質(zhì)量？

所謂技法，就是在木雕制作過程中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻。確切地說，木雕的質(zhì)量要由外向內(nèi)體現(xiàn)出來。原材料一步步通過減去廢料，循序漸進地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。

要知道在木雕定制中只有熟練掌握各種雕刻技巧并不斷地積累經(jīng)驗，才能達到理想的雕刻質(zhì)量，也才能找到真正屬于自己的刀法。一般現(xiàn)在木雕作品常用的主要雕刻技法有：平刀塊面法、圓刀雕琢法;浮雕、淺雕、陰雕、透雕、鏤空雕刻、通雕、立體圓雕。