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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn):園林廣場雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品!下面為您介紹墓碑的用途:
一,木碑立于宮門前,故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識日影的,從日影的陰陽,可以測出季節(jié)的變化;
二,古代宗廟前立碑,碑上有穿孔,是用來系繩,栓住祭祀的牲口,待神饗后,牽出牲口進(jìn)行血祭;
三,古代的碑是引棺入葬的用具。
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墓碑的書寫,其內(nèi)容比較豐富。包括風(fēng)水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。現(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容:
生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全zui好。因?yàn)槿站媚晟?,戶i口注銷,傳來傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節(jié)寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書節(jié)寰袁公(袁可立)終于家?,F(xiàn)在億盛石雕為您介紹碑文的內(nèi)容:籍貫,在移i民較多的公墓里,尤其客死他鄉(xiāng)的人,在墓碑的左、右角最顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區(qū)和村名?!?/span>
立碑人,包括子女、親友、團(tuán)體,都應(yīng)寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應(yīng)全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。:“大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石”。橫式墓碑,其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的,立碑時(shí)間及立碑者名字則是自上而下進(jìn)行直寫的。
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神道碑,起自北朝,北朝特注重風(fēng)水,風(fēng)水家們以南方為神道。其實(shí)神道即是向南的墓道,因而在神道上立碑,即為神道碑。在唐朝稱整體為長方形的為碑,而環(huán)首形或方圓之間,上小下大的稱碣。碑碣的使用,有著等級的區(qū)分。五品以上的官,可立碑,七品以上的官,立碣。到了清代,五品以上官吏用龜趺螭首碑,五品以下官吏用方趺圓首之碣。原則上庶民墓前不許立碑碣。但社會風(fēng)氣是禁不住的,只是庶民所立的碑體小一些,無趺座,而且墓碑上只寫姓名及生卒年、立碑人,不寫傳略及墓志銘。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。
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墓志銘常常由標(biāo)題,正文和落款三部分組成。
1.標(biāo)題
標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。
2.正文
一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷;二是要評價(jià)死者主要的成就業(yè)績及其社會價(jià)值;三是要寫出立碑的意義,同時(shí)對死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時(shí)署上成文日期。需指出的是,有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標(biāo)題下,所以落款只注明成文日期即可。
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