魚尾獅雕塑

如今，每一個大城市也就是說每一個我國都是有自身的標(biāo)示，要是一提及這一標(biāo)示便會想起這一我國，比如：自由女神像。石雕魚尾獅也是當(dāng)今世界較為的一個雕塑，該雕塑是馬來西亞的一個標(biāo)示，源于馬來西亞之手，之后世界各國也是有差不多，可是的魚尾獅是來自于馬來西亞。

魚尾獅是在1974年完工的，其作者是雕刻專家林南老先生及其他的兩個孩子，該雕塑雖然是在1974年完工，可是早在1964年就也有現(xiàn)身。該雕塑高8米，重40噸，容積很大，雕塑的外觀設(shè)計是就好像它的姓名，頭頂部是獅頭，尾端是魚身，獅頭的嘴中噴出來冷水。在其中獅頭意味著的是“獅城”新房子皮，魚身意味著的是“淡馬錫”，意味著馬來西亞是以一個北海漁村發(fā)展趨勢起來的。古代馬來西亞并不叫馬來西亞，只是叫淡馬錫，在爪哇語中，是海城的意思，意味著馬來西亞是一個海城市，傳說故事在14世紀(jì)情況下，有一個古印度的白馬王子發(fā)覺了這座海島，在海島上發(fā)覺了一只猛獸，之后才獲知也猛獸的姓名稱為獅子座，之后該白馬王子將海島的姓名取名為“獅子城”。魚身則意味著了該白馬王子發(fā)覺海島前碰到的古都淡馬錫，而且也意味著馬來西亞是由一個北海漁村發(fā)展趨勢起來的。

在魚尾獅雕塑反面的一小塊場所上面有四塊碑石，在這里碑石上授課了魚尾獅代表著馬來西亞的小故事，并且還有一個中小型的魚尾獅與之相隨。

如今伴隨著社會發(fā)展的發(fā)展趨勢，大家常?？吹紧~尾獅的雕塑，這也不僅是僅有馬來西亞才有的的雕塑，可是該雕塑還的確是意味著的馬來西亞，從馬來西亞傳來的。

仿古石雕

仿古式石雕是石雕的一種，從我國古代廣為流傳出來的。仿古式石雕并并不是假的古石雕，仿古式石雕主要是仿造古石雕的外觀設(shè)計，具有賞析的功效，可以體現(xiàn)一個時期的精神文化面貌。而假的古石雕便是偽古石雕，它以獲得權(quán)益為主導(dǎo)，根據(jù)一些方式方法，歷經(jīng)對石雕的作舊解決使之更為像古石雕，為此來從這當(dāng)中盈利。仿古式石雕出現(xiàn)在中國的明清時期，在明國階段強盛起來，仿古式石雕的類型也是有很多的，簡易的介紹一下：

依照大理石的不一樣，仿古式石雕能夠分成：青石雕刻、云南大理石雕刻、漢白玉石雕刻、滑石雕刻、彩石雕刻這些。

依照主要用途的不一樣，仿古式石雕能夠分成：仿古式石雕門靠、浮雕圖案這些。

依照地域的不一樣，仿古式石雕能夠分成：惠安仿古式石雕、曲陽仿古式石雕、北京市龐山仿古式石雕這些。

園林景觀雕塑的觀賞視覺的要求，該類雕塑屬于雕塑藝術(shù)的廣場雕塑一種，主要用于園林景觀或者是城市景觀等一系列戶外景觀場所，那么其對于觀賞視覺的要求都有哪些呢。

1.景觀雕塑是固定陳列在各個不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件，因此，一個雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小，景觀雕塑尺度研究，以及必要的變形和錯覺的校正。

2.人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對象看得細致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

3.雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視園林雕塑野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

園林雕塑與塑造而成，有著的視覺感，然而市場中的雕塑產(chǎn)品根據(jù)題材的不同可以分為幾類。

園林景觀雕塑：指在公園，街心花園，湖畔林中的裝飾性太原景觀雕塑反映與該環(huán)境有關(guān)的歷史，人物，動物，神話，傳說等。