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雕刻有模仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、拱眼、藻井、大門(mén)、隔扇等,以及屏風(fēng)、幾凳、花卉、鳥(niǎo)禽、人物、演戲場(chǎng)面等圖案,其中站立在戲臺(tái)口的生、旦、凈、末、丑等演員運(yùn)用圓雕技法,形象栩栩如生,是金代磚雕的代表作品。元代,墓室磚雕逐漸衰落。據(jù)考古發(fā)掘,在宋代,臨夏磚雕藝術(shù)已相當(dāng)成熟,到元明時(shí)代,磚雕技術(shù)已廣泛使用于各種建筑之中。至明代,磚雕由墓室磚雕發(fā)展為建筑裝飾磚雕。
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磚雕也稱(chēng)“磚刻”、“磚畫(huà)”,是在質(zhì)地細(xì)膩的土磚上雕刻物象或花紋的民間雕刻藝術(shù),主要用于寺塔、墓室、房屋等建筑物的壁面裝飾。嘉興磚雕又可分為嘉善西塘磚雕和桐鄉(xiāng)高橋磚雕。西塘鎮(zhèn)街衢依河而建,民居臨水而筑,1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)保存有25萬(wàn)平方米原汁原味的明清建筑群,居住著兩千多戶(hù)原住民,是具有濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)情的“生活著”的千年古鎮(zhèn)。北京是明清兩朝的都城,由于封建宗法制度控制嚴(yán)格,磚雕多只用于民間小式建筑,即傳統(tǒng)的民居四合院中,因此帶有明顯的世俗特征。西塘磚雕在明清時(shí)期得以興盛,流傳至今。
磚雕藝術(shù)是一種知識(shí)與勞動(dòng)密切結(jié)合的工作,需要藝人既有從事這一行業(yè)所需的繪畫(huà)、書(shū)法等美術(shù)基礎(chǔ)有要具有雕刻技巧,磚雕作品缺乏應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值。磚雕藝術(shù)傳承面臨“斷代”威脅,后繼乏人。主要由于從事磚雕技藝的環(huán)境較差,體力消耗大,收入相對(duì)低,即使大師的后代從事該藝術(shù)的人也不多,造成目前磚雕人才奇缺。雕刻手法多以陰刻、淺浮雕、高浮雕、透雕穿插進(jìn)行,精細(xì)者可達(dá)七八層,造成景致深遠(yuǎn)的效果。其次是磚雕從業(yè)人員缺乏基本藝術(shù)素養(yǎng)。
雕刻技法主要有陰線(xiàn)刻、凹面線(xiàn)刻、凸面線(xiàn)刻、淺浮雕、高浮雕、鏤空式透雕等種類(lèi)。這是臨夏磚雕藝術(shù)的精華之所在,一幅磚雕往往由三四層圖案構(gòu)成,重重疊疊,里呼外應(yīng),渾然一體,有極強(qiáng)的立體感。