它能夠在墓地上面這么受歡迎的主要原因也是受到了古代文化的熏陶。在我國(guó)能夠發(fā)現(xiàn)的較早的墓地牌樓就是位于十三陵的牌樓了，因?yàn)樽鳛橥踝辶昴沟慕ㄖ?，所以在其?shí)上面更勝一籌，而且選擇的材料也是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，因此陵墓的牌樓在整體上面氣勢(shì)渾厚，對(duì)于墓地的裝飾也起到了非常大的作用。農(nóng)村水泥牌坊

甚至到了民國(guó)的時(shí)候，墓地牌樓、祠堂石牌坊依然是一種身份和地位的象征，以至于現(xiàn)在越來(lái)越多的人開始模仿，希望死者在另一個(gè)世界當(dāng)中也能夠高人一等。所以經(jīng)過(guò)逐漸的發(fā)展也就開辟了一條牌樓在墓地中的文化現(xiàn)象?？v觀國(guó)內(nèi)的眾多用作陵墓的地方，都會(huì)豎起一座牌樓，對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕赃@顯然就不僅僅是一種地域標(biāo)志了，它所包含更多的是一種對(duì)美好生活的追求。同樣，像街頭的石牌坊、牌樓一樣，它們也可以具備一些的藝術(shù)造型在里面，有些甚至在工藝方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出那些王室陵墓呢，所以無(wú)論在在作用方面，還是藝術(shù)方面的價(jià)值都是十分重大的。農(nóng)村水泥牌坊

河北景諾園林古建筑工程有限公司是一家集仿古建筑、古建園林工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工于一體的古建園林企業(yè)。公司技術(shù)力量雄厚，主要經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目：古建園林、古建筑園林、古建筑園林工程、古建涼亭、古建假山、古建走廊、古建防腐工程等項(xiàng)目。

關(guān)于“衡門”，我們所看到的早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。”《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，據(jù)此推斷，“衡門”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。 這種“衡門”后來(lái)被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代，我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制，“坊”與“坊”之間有墻相隔，坊墻中央設(shè)有門，稱為坊門。起先，這種坊門就像“衡門”那樣，由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的，只是柱側(cè)安裝了可開合的門扇。

其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的，牌坊沒有“樓”的構(gòu)造，即沒有斗拱和屋頂，而牌樓有屋頂，它有更大的烘托氣氛。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物，而且又多建于宮苑、寺觀、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)“坊”、“樓”的概念不清，所以到兩者成為一個(gè)互通的稱謂了。

牌坊就其建造意圖來(lái)說(shuō)，可分為四類：一是功德牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品唬敲鞒f(wàn)歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈(zèng)曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮保”。