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江蘇鑄銅獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠(chǎng)擇優(yōu)推薦,進(jìn)忠銅雕廠(chǎng)

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發(fā)布時(shí)間:2020-08-27 13:38  






麒麟擺放在臥室

  將麒麟擺放在臥室之內(nèi),是祈求得貴子的吉祥物。鑄銅獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠(chǎng)

  麒麟擺放在驛馬方

  將麒麟擺放在驛馬方,是強(qiáng)的催貴升官的物品,可以助官運(yùn)暢通。

  麒麟擺放于大門(mén)口

  將麒麟擺放在房子的大門(mén)口,頭向外,可以擋煞、旺宅主財(cái)運(yùn)。麒麟一般以細(xì)巧為宜,擺放在房子的大門(mén),可以旺家中男女之運(yùn)。

  麒麟擺放在文昌位和財(cái)位

  麒麟擺放在書(shū)房或者室內(nèi)的文昌位,一搬擺放一對(duì)麒麟在書(shū)房的桌上或者辦公桌上,頭朝門(mén)口,尾朝自己。雌雄的話(huà),一左一右就行。如果是利用麒麟來(lái)催財(cái),可以擺放一對(duì)麒麟在財(cái)位便可實(shí)現(xiàn)。


銅麒麟是一種聚財(cái)鎮(zhèn)宅神獸,高大,神異非凡。石麒麟頸軀修長(zhǎng),四肢跨度極大,顯得體勢(shì)異常高聳、勁健而迅猛。銅麒麟長(zhǎng)須下垂,雙目圓睜,胸部突出,臀部肥大,獸尾自然卷曲至底座處,腳爪前后分置,整個(gè)身軀作s型扭動(dòng),顯得勇武大方。

銅麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理,雕刻有華麗的花紋,使銅麒麟神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。唐縣博軒商貿(mào)有限公司向來(lái)以誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求、開(kāi)拓創(chuàng)新為一貫宗旨,本著以質(zhì)量求生存,仿古銅麒麟雕塑,以誠(chéng)信求發(fā)展,讓客戶(hù)滿(mǎn)意的經(jīng)營(yíng)理念,重合同、守信譽(yù),質(zhì)量至上,價(jià)格優(yōu),深?lèi)?ài)新老客戶(hù)好評(píng)。麒麟鎮(zhèn)宅招財(cái)麒麟是一種吉祥的靈獸,安放在家中,有鎮(zhèn)宅,增添家中吉祥的作用。


被古人視為“仁寵”的麒麟,將數(shù)種吉祥動(dòng)物創(chuàng)造性地進(jìn)行組合,建構(gòu)了麒麟這一神寵的形象,符合長(zhǎng)期以來(lái)培養(yǎng)、鑄就的心理接受力和藝術(shù)欣賞力,再現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。麒麟吉祥的信仰,成了某種意念的象征,某種意境的表現(xiàn),某種力量的顯示,并啟發(fā)人們的想像,引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念,進(jìn)入一種特定的境界,給人們以希望、安慰和某種追求的力量,化入民俗生活之中,表現(xiàn)在民族文化的各個(gè)方面。代表了我國(guó)古代高超的銅器鑄造工藝,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶!有著超高的收藏及藝術(shù)價(jià)值,未來(lái)升值空間無(wú)限。火麒麟是上古炎帝的坐騎,刀槍不入,吐火吞金,炎帝上戰(zhàn)場(chǎng),必帶火麒麟。鑄銅獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠(chǎng)



 麒麟中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸,心情溫和,傳說(shuō)能活2000年,認(rèn)為麒麟出沒(méi)出必有祥瑞,有時(shí)用來(lái)比喻人才杰出德才兼?zhèn)涞娜?。麒麟為四靈之首,麒麟、火鳳、黃龍、靈龜。麒麟雄性稱(chēng)之為麒,雌性稱(chēng)之為麟。但是后來(lái)人們往往把麒和麟做成一個(gè)雌性同體的神獸稱(chēng)之為麒麟(寶寶心里苦,我本是兩個(gè)人,你們偏偏把我當(dāng)成了一個(gè)陰陽(yáng)怪氣的陰陽(yáng)人)。從外形上看,集獅頭,虎眼,麋身,龍鱗,牛尾就于一體。據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿,它被古人視為是神寵,仁寵。麒麟長(zhǎng)壽能吐火聲如雷。代表了我國(guó)古代高超的銅器鑄造工藝,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。《西游記》當(dāng)中有這么一句話(huà)“有毛織成三百六十,而麒麟為之長(zhǎng)?!保ㄒ馑际钦f(shuō),不論你是長(zhǎng)毛的蟲(chóng)子還是長(zhǎng)毛的動(dòng)物,都是麒麟的小弟。)麒麟是中國(guó)古代相信存在的,在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中關(guān)于麒麟的故事,雖然并不很多,但在其民眾生活中卻實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它獨(dú)特的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士,將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái),青銅文化興起后,銅雕麒麟也變得更加廣受歡,以銅打造的麒麟形象使人畜即可么,這樣的麒麟在人們的心中形象就變得更加明顯了。鑄銅獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠(chǎng)




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