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枝江市復(fù)興古典瓦廠是一家仿古建材生產(chǎn)、研發(fā)、銷售于一體的大型古建磚瓦生產(chǎn)廠家,公司位于湖北省宜昌市善溪窯,主要經(jīng)營(yíng)民用青磚、青瓦。
后來,大概是到中唐之際,鴟尾又叫做了鴟吻。這一名稱的改變是其造型改變引起的。由原來鴟尾前端與正脊齊平變?yōu)檎鄱蛏纤茝埧谕碳?,因稱鴟吻。唐代劉 的《隋唐嘉話》下:“王右軍(羲之)《告誓文》,今之所傳,即其藁草……開元初年,潤(rùn)州江寧縣瓦官寺修講堂,匠人于鴟吻內(nèi)竹筒中得之?!薄杜f唐書·玄宗紀(jì)上》:“開元十四年六月戊午,大風(fēng),拔木發(fā)屋,毀端門鴟吻?!?
值得注意的是,鴟尾還叫祠尾。北齊顏之推寫的《顏氏家訓(xùn)·書證》記載:“或問曰:‘《東宮舊事》何以呼鴟尾為祠尾?’答曰:‘張敞者,吳人。不甚稽古,隨宜記注,逐鄉(xiāng)俗訛謬,造作書字耳。吳人呼祠祀為鴟祀,故以祠代鴟字?!笨磥盱粑策@一名稱是古人不嚴(yán)謹(jǐn)考證,隨便訛謬的產(chǎn)物了。
披水排山脊是排山脊的一種。排山脊中,將排山勾滴改作披水磚的就是披水排山脊。羅鍋脊,形容垂脊頂部作法的名詞。當(dāng)正脊為過壟脊或鞍子脊時(shí),前后坡排山脊相交處為一圓弧形,為此,脊件也要隨之加工成“羅鍋”狀,羅鍋脊的說法即由此而來。
歷史建筑的意義在于文化載體和先祖的創(chuàng)造印跡。一方面,作為文化的載體而言,歷史建筑本身已經(jīng)是當(dāng)代人意識(shí)的一部分;另一方面,作為歷史印跡而言,歷史建筑反映了古人的時(shí)代精神和生存狀態(tài),也包含了創(chuàng)造者的生命印跡。因此,包括仿古建筑在內(nèi)的當(dāng)代建筑也應(yīng)該像歷史1上的建筑一樣,力爭(zhēng)反映出當(dāng)代人的精神狀態(tài)和生命歷程立瓦廠家。