龍臺山公墓——改變是為了更好的呈現(xiàn)

   對于任何行業(yè)而言，觀念的轉變都是至關重要的。殯葬業(yè)的弊端就在于行業(yè)自身的局限性，我們殯葬從業(yè)者一定不能把思維方式限制在行業(yè)本身，而應該加強和其他行業(yè)的溝通、聯(lián)絡，相互學習，相互促進，才能有突破性的改變。

     當一個人的思維方式變了，他的人生態(tài)度、言語行動、性格愛好也會發(fā)生潛移默化的變化。隨著時間的流逝，人生閱歷的不斷豐富，以及自我修養(yǎng)的不斷提升，人們就會發(fā)現(xiàn)命運在冥冥之中已經(jīng)被改寫了。

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龍臺山公墓生態(tài)葬區(qū)

殯葬的發(fā)展一定要以人文為起點

     對中國殯葬業(yè)起到重要作用的因素包括人口、城市、經(jīng)濟、消費、觀念等，這些因素的變化會對行業(yè)產(chǎn)生巨大的影響。同時，殯葬的發(fā)展一定要以人文為起點?！钡芽栆舱J為“認識是有思想的，意志的作用是思想的方式之一，他在認識真理和支配行動方面都是自由的。當我們理解了人的精神生命和生理生命，人文內(nèi)涵就一定會延伸。與之相應的，環(huán)境保護設施一定會強加，人性化服務一定會提升，科學技術的應用會創(chuàng)新，觀念會不斷的進步。殯葬從業(yè)者必須要有充分的認知和積極的思想準備，面對即將到來的機遇和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自然界更科學的循環(huán)，以及對逝者大的尊重。

       我們殯葬業(yè)有這樣一句話：讓每一個逝去的親人得到安寧，就會讓每一個家庭得到寧靜；讓每一個家庭得到寧靜，就會讓社會得到安定；讓社會得到安定，國家就會變得和諧；讓國家得到和諧，世界就會變得和平。

龍臺山公墓吊言儀式

    在“做七”的同時要進行儀式。唁是指親友接到訃告后來，并慰問死者家屬，死者家屬要哭尸于室，對前來的人跪拜答謝并迎送如禮。一般者都攜帶贈送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的“某某致”字樣的紙條。

    首先要布置。靈前安放一張桌子，懸掛白桌衣，桌上擺著供品、香爐、蠟臺和長明燈等。這樣長久的吊在樹干上，也不是很好的葬法，現(xiàn)在國人的生活水平不斷提高了，建立墓園是非常有必要了。在沒有之前，這盞長明燈不管白天晚上都要有人看守，不能讓它熄滅。據(jù)說，這盞燈就是死者的。和靈柩都忌諱停放在光天化日之下。據(jù)說，怕受所謂“日晶月華”，更怕沖犯上天過往的。因此只要是舉行簡單的祭奠儀式，就必須要搭靈棚。

    搭靈棚規(guī)模的大小，主要看喪居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做 “平棚起尖子”，也叫“一殿”，就像古典一樣，上邊起一條脊。如果喪居有兩層院子，就可以搭一座大棚，將這兩個院子都罩上，院子的棚頂高些，前院棚頂略低，使兩個頂子渾然一體，后高前低，叫做“一殿一卷”，即后院高頂為“殿”，前院低頂為“卷”。洛克承認人是自由的，指出：“所謂自由觀念就是一個主因有一種能力來按照自己心理的決定或思想，實現(xiàn)或停頓一種特殊那樣一個動作。所謂“殿”，就是的意思；所謂“卷”， 即棚頂全是活席，可以卷起來的意思。這種棚歷來都用數(shù)層席箔里外包嚴，不見杉槁，不但美觀，且不漏水。從外觀上看，宏偉壯麗，猶如宮殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。除了主棚外，還必須有許多用途不等，名稱不同的棚，規(guī)模大小不一。由于在這期間，的親友多，而且時間都比較集中，上祭恐怕發(fā)生擁擠，甚至排不上號。所以在其他院落就要搭一座或數(shù)座祭棚，凡遠親、朋友來的，就被知賓引到這種棚里上祭。還有的棚是用來擺官座，讓來賓們休息、喝茶、用飯的。

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立冬上墳有什么講究呢？——龍臺山公墓網(wǎng)介紹

一、下午之前去上墳，因為那個時候還屬于六陽時，陽氣比較足，不容易在分地被一些陰性的東西騷擾到

二、不要隨意吃肉、大蒜等味道大的食物，這些東西比較腥氣，傳統(tǒng)上都歸為葷菜。一般祭祖的時候為了表達對祖先的敬重，都應該解食一日

三、衣著不要太過鮮艷！一些女孩子穿著大紅、大紫的衣服去上墳，或者穿著太暴露。有一種可能是惹怒自己的祖先，還有一種就是撩起別人祖宗對你的興趣。我就曾經(jīng)遇到過一名女孩子，因為某年清明時候穿著大紅的風衣去拜山，出現(xiàn)很多不適癥狀的情況。

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四、在墳地不要隨意亂走、亂跨。尤其是一些男同胞，表面上膽子比誰都大，也絲毫不講究尊敬與否，在別人的墳頭上跨來跨去。有一些人因為這種亂跨，導致那一年好幾個月都觸霉頭，生意慘淡。這種例子很多，有機會可以單獨開個帖子來講。

五、在青壯年的墳前不要逗留、嘆息！他們的早夭固然很可惜，但是他們由于似得太早，或多或少都帶著怨氣?！岸酱僬呦蚯啊薄偃死L畫、重陽剪影等互動游戲和現(xiàn)場抽獎，拉近了和社區(qū)居民伴侶的間隔，讓居民伴侶在這些互動游戲中深度體味了渝北區(qū)惠民殯葬政策、文明儉仆治喪等內(nèi)容。而青年的死去中，相當一部分直接或間接和感情有瓜葛，你如果在他們的墳前逗留、嘆息，他們對你產(chǎn)生的感情、怨恨乃至羨慕嫉妒恨，甚至半夜來敲你的門，都是你自己惹的。切忌不要隨意嘆息，有話留在心里比說出來更好。

六、吐痰、大小便，不可大意。一些人吐痰吐習慣了，一不小心就吐到了別人的墳前。和言者無心，聽者有意這個道理一樣，或許你只是一個習慣，但對方或許會覺得你這是在挑釁，尾隨你而行，那就大為不妙。大小便則不用說，雖然很多農(nóng)田、山林就是個天然廁所，但是沒有輪到你上，不該你拉的時候你就是得憋著。而且，在這里我要說明一下，我們很多所謂被鬼上身的現(xiàn)象的入口，就是我們的陰竅。建立和規(guī)范社會紅白理事會的行為，是推進健康殯葬禮儀宣傳的著力點。