浙江九洲紅家具股份有限公司（以下簡稱大成尚品），大成尚品是一家集設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨具特色的集團性企業(yè)。主營產(chǎn)品有闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

木器有美，緣于其本身并非冰冷，且它會因為材質(zhì)不同而呈現(xiàn)不同的紋理和手感。

器，是人類文明的結(jié)晶，木，是大自然美好的饋贈。

木與器的結(jié)合，把文明與美帶到了另外一種高度。

人類在木器上積累了多少美妙的夢，才能把一塊木頭，化腐朽為神奇。

木器是手工藝人技藝的魂，是自然與技藝的巧妙結(jié)合，每一件木器，不言不語，似乎與喧囂的社會格格不入，但就是這種沉靜、樸實之美，一直堅守著那份古老的感動。

早在千年前，木器就成了人們生活的一部分，它們在手工藝人手中不斷變幻，生活中的各個角落，你都能看到它們的身影。

每一件木器，一刀一刀的刻畫，細(xì)膩精致的打磨，都留有手工藝人手中的力度與溫度，融入了他們對自然和生活的追求與熱愛。

他們通過這種樸實的方式，向世人傳遞他們對生活的感悟。

木器很誠實，人手給它帶來什么，它就會向世人展示什么，并且久久留存，工匠藝人削刻出的痕跡，之后都會在使用者手中安靜綻放。

木材給人直接的感受，是溫暖、素樸、舒適、潔凈、柔軟，也有安撫人心，調(diào)整情緒的基本功能。

造物的人，都有一顆玲瓏心，這也許是很多人沉迷于手作工藝的原因之一。

每一件木器，都是一種古老的感動。

新中式民宿 中式生活的享受

“室雅何須大，花香不在多”。新中式民宿不僅讓新中產(chǎn)在心靈深處體察寧靜，在蕩滌心胸中內(nèi)省喜悅，更讓其擺脫電氣化和工業(yè)化帶來的冷漠和呆板，在有限的空間中達(dá)到對精神文化的追求。

唐代劉禹錫《陋室銘》中說：山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨。其實，新中式民宿就是新中產(chǎn)修身怡情之地。

在新中式民宿中，新中產(chǎn)可以觀云卷云舒光陰的變幻，享受散漫閑逸的趣味；也可以面對大自然，參悟“有與無，少與多”的哲學(xué)境界，體會簡素空靈的東方美學(xué)思想，享受“琴棋書畫詩酒花茶”般的中式雅致生活。

新中式民宿，在安寧中找回返璞歸真的心；新中式民宿，在典雅的家具和素凈的氛圍中，讓生活回歸原有的樣子。

新中式民宿，成為當(dāng)下一股清新的中國風(fēng)，讓新中產(chǎn)忘卻俗世的煩惱，遇見生活的美好。

人們的一些經(jīng)濟行為，包括消費層面的家具購買，往往自以為理性，但其實很多是憑著過去形成的“直覺”在做決定。

正如很多朋友關(guān)注以緬甸花梨制作的家具，他們在理性層面考慮材質(zhì)、家具的保值增值空間，與家居空間、個人審美的匹配度等，但其實根本的、直接讓他們產(chǎn)生“直覺”的，是材質(zhì)之美和家具之美展現(xiàn)的某個細(xì)節(jié)、某個瞬間。

主要產(chǎn)地

緬甸、泰國和老撾等東南亞國家。

木材特性

① 散孔材，半環(huán)孔材傾向明顯。生長輪頗明顯。

② 心材桔紅、磚紅或紫紅色，常帶深色條紋；劃痕可見至明顯；木屑水浸出液淺黃褐色，熒光弱或無。

③ 木纖維壁厚。木射線在放大鏡下可見；波痕在放大鏡下略明顯或明顯；射線組織同形單列。有一種香味，香氣濃郁，不張揚。

④ 紋理絢麗多樣，有水波紋、虎皮紋、鬼臉紋、深淺相間的帶狀紋理。不僅如此，在白光的照射下，緬甸花梨的表面還會出現(xiàn)熒光效果，好似會發(fā)光一樣。

⑤ 氣干密度0.80～1.01g/cm3，材質(zhì)硬、密度高，有很強的穩(wěn)定性，不易收縮開裂。

緬甸花梨被譽為“大眾情人”。由于它的結(jié)構(gòu)細(xì)，強度、硬度大，易加工，而且色澤優(yōu)美、紋理交錯，香氣濃郁，寧神保健功能明顯，緬甸花梨被用于中國古典家具制作已經(jīng)有悠久的歷史，清代不少紅木家具就是用緬甸花梨制作的，這些家具如今已成為價值不菲的珍貴紅木古典精品，深受收藏界人士追捧。

緬甸花梨的木色較符合現(xiàn)代審美潮流，加上榫卯結(jié)構(gòu)的運用、造型比例的把控和設(shè)計創(chuàng)新等，以優(yōu)良工藝打造的東陽緬甸花梨家具深受人們喜愛。